佛家语。意谓欲念要严加防范，就象守城防敌一样；说话要非常慎重，就象塞紧瓶口一样。 表示要摒除杂念，谨慎出言。语出唐．道世《诸经要集．择交部．惩过》引《维摩经》：“防意如城，守口如瓶。”宋．周密《癸辛杂识．别集．下》：“富郑公有‘守口如瓶、防意如城’之语，见《梁武忏》六卷，不知本出何经？”《朱子语类．一〇五．敬斋箴》：“守口如瓶，是言语不乱出；防意如城，是恐为外所诱。”元．无名氏《九世同居》三折：“守口如瓶要安分，防意如城主忠信。”《儿女英雄传》二八回：“守口如瓶，防意如城，洞洞属属，罔敢或轻。”也单引 ① 〔防意如城〕。明．梅鼎祚《昆仑奴》一折：“看你门里面却挑心，虫儿底还添皿，那些个防意如城。”
同“东道主”。《周书．文帝纪上》：“令亲人蔡儶作牧河 济，厚相恩赡，以为东道主人。”见“东道主”。【词语东道主人】 成语：东道主人汉语大词典：东道主人
宋．苏轼《和子由渑池怀旧》诗：“人生到处知何似？应似飞鸿踏雪泥；泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西？”“雪泥鸿爪”亦作“雪鸿指爪”。后因指往事留下的痕迹。清．赵执信《太白酒楼歌》：“又不见曹王陵暮碻磝北，
《左传．昭公九年》：“我在伯父，犹衣服之有冠冕，木水之有本原（源），民人之有谋主也。”“无根之木，无源之水”，本指没有根头的树，没有源头的水。比喻没有基础的事物。毛泽东《实践论》：“理性的东西所以靠得
同“衣锦还乡”。明高明《琵琶记．丹陛陈情》：“忆昔先朝朱买臣守会稽，司马相如持节锦归。”《再生缘》第四二回：“翁婿锦归威凛凛，齐回湖 广与江南。”【词语锦归】 汉语大词典：锦归
车公：指车胤。比喻宴会上缺少佳宾。车胤(事迹见前“囊萤照读”条)深得桓温赏识，辟为从事，引为主簿，不久又迁别驾，征西长史，于是显名于朝中。当时只有车胤和吴隐之以寒素博学知名于世，因而名声更噪，车胤又特
同“董奉杏成林”。清赵执信《题王炼师湖上新居》诗：“焦庵惟结草，董杏偶论株。”
源见“南冠楚囚”。象征心系故国。闽徐夤《南》诗：“钟仪冠带归心阻，蝴蝶飞园万草芳。”
比喻绿叶。唐代白居易《蔷薇花．一丛独死不知其故，因有是篇》诗：“柯条未尝损，根发不曾移，同类今齐茂，孤芳忽独萎。仍怜委地日，正是带花月。碎碧初凋叶，燋红尚恋枝。乾坤无厚薄，草木自荣衰。欲问因何事，春风
源见“丧家之狗”。忘，通“亡”。比喻穷迫无处存身的人。明郑若庸《玉玦记．投贤》：“想仲尼亦似忘家狗，不信你这样人做官，也难知雕鹗解横秋。”【词语忘家狗】 汉语大词典：忘家狗
源见“黄粱梦”。喻人生荣华富贵终归虚幻。宋 陈德武《木兰花慢．春游》词：“世途陆海拥波澜，回首梦中看。想酒醒罗浮，云空巫峡，饭熟邯郸。”