《论语．雍也》：“贤哉回也！一箪（箪，音dān古代盛饭用的圆形竹器）食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”
孔子赞扬他的学生颜回以穷苦人用的竹篮子盛饭，用瓢饮水，住在简陋的街巷里，这是别人难以忍受的生活，颜回却不改其乐。后因以“陋巷箪瓢”用为生活贫困或安贫乐道的典故。
明．冯惟敏《不伏老》第四折：“饭蔬饮水，陋巷箪瓢。”
并列 陋巷，狭窄简陋的街巷。箪，竹或苇制的盛器，多用以盛饭。瓢，用半个葫芦制成的盛水、盛酒器。形容生活清贫。语本《论语·雍也》：“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。”明·沈自征《霸亭秋》：“说与他小儿曹，不索乔，一任他子曰诗云，我甘守着～。”△用于生活方面。→箪食瓢饮 牵萝补屋 弊衣疏食↔锦衣玉食
源见“乘鸾”。指相思的情侣。宋方千里《垂丝钓》词：“彩箫凤侣，回首分携处。双脸吹愁雨，无限语。再见时记否？”
参见“网开三面”。见“网开三面”。解释比喻宽大处理，给予出路，而非呆板教条、赶尽杀绝。出处《吕氏春秋·异用》：“汤见祝网者，置四面，其祝曰：‘从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。’汤曰：‘嘻
源见“吐凤”、“隋侯之珠”。喻巧思妙文。唐罗隐《秋日汴河客舍酬友人》诗：“烦君更枉骚人句，白凤灵蛇满袖中。”
源见“郤诜丹桂”。代称试院。唐王建《送薛曼应举》诗：“子去东堂上，我归南涧滨。”【词语东堂】 汉语大词典：东堂
源见“东阁招贤”。指招贤纳才、款待宾客之所。唐骆宾王《帝京篇》：“汲黯薪逾积，孙弘阁未开。”唐钱起《登刘宾客高斋》诗：“林间客散孙弘阁，城上山宜绮季家。”
同“哭秦庭”。清宋琬《送别鲁壁山将军》诗：“将军当年拥汉节，痛哭秦庭眼流血。”
《汉书．赵充国传》：“赵充国字翁孙，陇西上邽人也……武帝时，以假司马从贰师将军击匈奴，大为虏所围。汉军乏食数日，死伤者多，充国乃与壮士百馀人溃围陷陈，贰师引兵随之，遂得解。身被二十余创，贰师奏状，诏征
源见“七步成诗”。比喻骨肉相残。柳亚子《送巴黎和会代表》诗之二：“善哉佳兵总不祥，相煎萁豆痛肝肠。”
拨：治理。反：通“返”。谓治理乱世，使之恢复正常安定。《汉书·武帝纪·赞》说：“汉朝建立之后，社会上各种弊病丛生，汉高祖拨乱反正，治理乱世，使之恢复正常安定。文帝、景帝努力使百姓休养生息，安居乐业。”
源见“生公点石头”。比喻道理说得透彻，令人信服。清蒋士铨《香祖楼．情转》：“陛下这番劝化，可令顽石点头、泥牛转磨矣。”主谓 形容道理讲得透彻，说服力强，足以使人信服。语本晋·无名氏《莲社高贤传·道生法