源见“李膺门”。喻指受到名人青睐之客。唐杨炯《宴皇甫兵曹宅》诗序:“累代通家,咸言李膺之客;百年何计,相知在于我心。”【词语李膺客】 汉语大词典:李膺客
南朝 宋檀道鸾《续晋阳秋.恭帝》:“王弘为江州刺史,陶潜九月九日无酒,于宅边东篱下菊丛中摘菊盈把,坐其侧。未几,望见一白衣人至,乃刺史王弘送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮
《汉书.韩信传》:“韩信,淮阴人。家贫无行,不得推择为吏……从下乡 南昌亭长食。”本指韩信,后以“昌亭之客”泛指怀才不遇寄人篱下者。唐王勃《为人与蜀城父老第二书》:“若使恩裁口腹,空留安邑之宾;惠阙始
同“蒋生径”。清袁枚《过永州太守王蓬心留饮署中属题小像》诗:“蓬心先生旧相识,同看菜花蒋诩宅。”【词语蒋诩宅】 汉语大词典:蒋诩宅
多:指多能,犹言技艺全面。 原意是说君子人能干各种技艺吗?不会的。语出《论语.子罕》:“子闻之,曰:‘太宰知我乎?吾少也贱,故多能鄙事。君子多乎哉?不多也。’”后“多”由“多能”之“多”演变为一般数
《三辅黄图》卷四《池沼》:“武帝凿池以玩月,其旁起望鹄台以眺月,影入池中,使宫人乘舟弄月影。名影娥池,亦曰眺蟾台。”此事又见东汉.郭宪《汉武洞冥记》卷三。汉武帝使工匠在宫中凿池,旁起望鹄台,站立台上,
《诗.大雅.桑柔》“贪人败类”郑玄笺:“类,等夷也。”孔颖达疏:“类者,比类,故为等夷,谓尊卑齐平朝廷之人。”后因以“等夷之志”谓臣下僭越朝廷之心。《北史.周宗室传论》:“及文后崩殂,诸子冲幼,群公怀
源见“举案齐眉”。旧时作为贤夫妇的典型。明汪廷讷《狮吼记.奇妒》:“须知那伯鸾 德耀振贤声,白头相爱还相敬,我怎忍反目徒伤结发情。”亦用以泛称贤夫妇。宋张孝祥《丑奴儿.张仲钦生日》词:“伯鸾 德耀贤夫
同“同日而论”。《晋书.郗鉴传》:“及愍怀太子之废,可谓柔而有正。武秋失节之士,何可同日而言!”见“同日而语”。《晋书·慕容盛载记》:“勋道之茂,岂可与周公~乎?”【词语同日而言】 成语:同日而言汉
源见“丰城剑气”。喻英才被埋没或遗弃。清袁枚《烹珠叹》诗:“玉呈楚国冤虽雪,剑化延津死未甘。”