《汉书．文翁传》载：文翁，汉 庐江 舒人。景帝末，为蜀郡守，“仁爱好教化”，在成都市中起学宫，入学者免除徭役，成绩优者用为郡县吏。每出巡视，率领学宫弟子同行，使传教令。蜀郡因此文风大振，教化大兴。后世
同“雍门泣”。清顾炎武《衡王府》诗：“雍门今有叹，流涕一相逢。”
同“秦娥”。三国 魏曹植《仙人篇》：“湘娥抚琴瑟，秦女吹笙竽。”唐岑参《崔驸马山池重送宇文明府》诗：“不逢秦女在，何处听吹箫？”【词语秦女】 汉语大词典：秦女
《乐府诗集．相和歌辞十六．古辞〈怨诗行〉》：“天德悠且长，人命一何促。百年未几时，奄若风吹烛。”风中之烛易灭，后遂以“风烛”喻人临近死亡或事物行将灭亡。晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“时年五十有三，或
同“曼倩饥”。唐卢照邻《双槿树赋》：“侏儒何功兮短饱，曼倩何负兮长贫。”
源见“冯驩弹铗”。指自伤穷困不遇。宋苏轼《满庭芳》词：“老去君恩未报，空回首，弹铗悲歌。”
同“胥涛”。清赵执信《雨中钱塘登舟》诗：“潮如万山雪，胥怒殊未休。”
《晋书．王献之传》载：晋王献之七八岁时学书法，其父羲之“密从后掣(拉)其笔不得，叹曰：‘此儿后当复有大名！’”后因以“掣笔郎”称誉幼年善于学书者。宋苏轼《赠王觏》诗：“何人生得宁馨子，今夜初逢掣笔郎。
同“桓山鸟”。唐骆宾王《丹阳刺史挽词》之二：“恻怆桓山羽，留连《棣华》篇。”
源见“泥封函谷”。指用少数人把守住要塞关隘。卢前《折桂令．狮峰将台明傅友德讲武之所》曲：“指挥定边民多勇，更何须关塞泥封。”