源见“东山丝竹”。指人到中年后常为哀乐事而感情激动。清黄遵宪《在伦敦写真志感》诗：“递增哀乐中年感，等是寻常行路人。”
参见：徐市载女
《汉书．刘歆传》“歆以建平元年改名秀”颜师古注引汉应劭曰：“《河图赤伏符》云‘刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主’，故改名，几以趣也。”后以“窥图”谓暗中察看图谶，以谋不轨。《后汉书．袁绍
唐．皮日休《桃花赋序》：“余尝慕宋广平之为相，贞姿劲质，刚态毅状，疑其铁石心，不解吐婉媚辞。然睹其文而有《梅花赋》，清便富艳，得南朝徐庾体，殊不类其为人也。后苏相公味道得而称之，广平之名遂振。”
同“泥封函谷”。清曹贞吉《百字令》：“泥丸封未得，渔阳鼙鼓，响入华清。”
同“凤凰来仪”。唐鲍溶《留辞杜员外式方》诗：“时当凤来日，孰用鸡鸣夫？”
同“秦台凤箫”。清袁于令《西楼记．觅缘》：“梦想秦台凤影，奈缘潜空馀愁病。”
源见“鸥鹭忘机”。受到白鸥的猜忌。喻怀疑其存机心俗念。宋 赵希迈《八声甘州．竹西怀古》词：“锦缆残香在否，枉被白鸥猜。千古扬州梦，一觉庭槐。”
源见“王烈髓”。喻访友不遇。唐陈子昂《酬田逸人游岩见寻不遇》诗：“石髓空盈握，金经秘不闻。”
《三国志．蜀书．许靖等传赞》：“许靖夙有名誉，既以笃厚为称，又以人物为意，虽行事举动，未悉允当，蒋济以为‘大较廊庙器’也。”廊庙，朝廷。三国蜀人许靖，被蒋济赞誉为“大较廊庙器”。后遂用为咏治国安邦之才