临溪石
在今安徽绩溪县北乳溪岸边。《寰宇记》卷104绩溪县： 临溪石 “在县北三里，临溪岸。方圆二丈，其平如砥。溪水甚宜浣纱，数里内妇女悉来浣纱。去家既远，遂于石上绩而守之。每春花始布，花柳交映，多艳妆丽服，群绩于此。虽不浣纱者，亦有从而会绩焉。又曰，其县名绩溪，亦兼取绩之义也”。
在今安徽绩溪县北乳溪岸边。《寰宇记》卷104绩溪县： 临溪石 “在县北三里，临溪岸。方圆二丈，其平如砥。溪水甚宜浣纱，数里内妇女悉来浣纱。去家既远，遂于石上绩而守之。每春花始布，花柳交映，多艳妆丽服，群绩于此。虽不浣纱者，亦有从而会绩焉。又曰，其县名绩溪，亦兼取绩之义也”。
唐天宝元年 (742) 改澄州置，治所在上林县 (今广西上林县东南澄泰乡古城村)。辖境相当今广西上林、马山等县地。乾元元年 (758) 复为澄州。唐天宝元年(742年)改澄州置，治上林县(今广西上林县
春秋时齐邑。在今山东聊城市西北二十二里阎觉寺镇附近聊古庙。《左传》： 昭公二十年 (前522)，晏子曰： “聊、摄以东，姑、尤以西，其为人多矣。” 又 《战国策·齐策》： “燕将攻下聊城”，即此。秦置
亦名天隳山。在今四川成都市北三十里。明曹学㻇《蜀中名胜记》卷3：“扬雄《蜀记》以杜宇自天而降，号曰天隳。及玄宗幸蜀返跸之后，土人呼曰天回，今谓之天回镇也。”
即今江苏江都市西北四十二里昭关镇(戚墅庙)。民国殷惟龢 《江苏六十一县志》： 江都县有戚墅庙镇。
在今四川巴中市南三里。《寰宇记》卷139化城县：“以县南三里化城山为名。”
1940年由下果洛班玛、雅砻江上游及黄河沿岸一带析置，治所在白玉寺(今青海久治县西南白玉乡)。因驻地白玉寺为名。“白玉”藏语意为“吉祥”之地。1948年废。1940年由下果洛班玛、雅砻江上游及黄河沿岸
春秋周邑。在今河南偃师市东北。《左传》： 昭公二十二年 (前520)，周景王 “崩于荣锜氏”。杜注： “河南巩县西有荣锜涧。”古邑名。春秋周地。在今河南省偃师市东北。《左传》昭公二十二年(前520年)
金置，属汧源县。在今陕西陇县境。
在今陕西临潼县西南二十里洪庆村。传说为秦始皇坑儒之处。一说在县东南五里。《寰宇记》卷27雍州昭应县：“坑儒谷在县东南五里。始皇以骊山温处令人冬月种瓜，招天下儒者议之，各说不同，因发机陷之。唐玄宗改为旌
在今云南腾冲县东五里。《方舆纪要》 卷118腾越州： 球牟山 “下峻上平，可居以避寇。山顶有池，池旁有穴，下注为伽和池。正统间，麓川贼寇边，守御官军据此立寨。军民潜避其上。亦名梗寨山”。