在今辽宁朝阳市南塔街。清康熙间建。清《塔子沟纪略》卷7载：“喇嘛绰尔济向在京师白塔住持，其来三座塔建寺也，因患目疾，奏请塞外静养，先于土默特东乌里雅苏台哈知根台吉营子居住帐房，四五载后至京告于八赖喇嘛，奏闻圣主，意欲口外建置庙宇，圣祖仁皇帝命其勘地以闻。维时绰尔济即于哈拉河屯勒苏台等处相度地台，俱不当意。有旦八僧思拉气云，三座塔颇佳，因即勘定。于康熙三十七年八月圣祖仁皇帝行围木兰时，绰尔济指地奏请，奉旨允其请焉。……于康熙三十八年兴工，至四十六年告竣。寺成之后，圣祖仁皇帝赐名佑顺。”乾隆四十八年(1783)，清高宗出古北口由热河至盛京(今沈阳)谒陵时，途中曾驻跸于此。现朝阳博物馆设在庙内。
在今浙江杭州市北大关。清雍正《浙江通志》卷86：“附关有桥曰北新，故以名关。”为杭州城北门户，商旅辐凑，明成化中设户部分司驻此。清设千总驻防。在今浙江省杭州市北。明成化中，设户部分司驻此，清设千总驻防
①唐天宝元年 (742) 改万安县置，属卢阳郡。治所在今贵州铜仁市西南五里。北宋废。②北宋乾德三年 (965) 升常丰场置，属潭州。治所在今湖南长沙县东一百里上杉市。开宝中省入长沙县。
即今广东雷州市东南调风镇南官昌。清光绪 《广东舆地图说》 卷8海康县： 那里社 “有官昌圩，南界徐闻县”。
又名牯岭。在今江西庐山北部。明桑乔《庐山纪事》： 庐山 “九奇峰东北为牯牛岭，雄势如人箕踞而睨。重渊当其东。山之名者，莫高于鸡公石，然岭犹俯视之，如儿孙然。其北，有石如牛，故名”。清光绪年间先后为英、
即糜枣堰。在今四川成都市西北郊。《方舆纪要》卷67成都县“浣花溪”条下：“九里堤，《郡志》云：在府城西北隅，其地洼下，诸葛武侯筑堤九里， 以防冲啮。”
又作石船山。即今湖南衡阳县西北石船山。明、清之际思想家衡阳王夫之晚年隐居之处，学者称为 “船山先生”。今存湘西草堂，建于清康熙十四年(1675)。石船山的简称。
在今安徽繁昌县西三十五里凤凰矶北麓。《方舆纪要》 卷27繁昌县： “凤凰山在县西南二十里，下临荻港，有珠金沙。宋末，贾似道与蒙古相距，尝驻珠金沙，走还扬州”，即此。
北周置，属广汉郡。治所在今四川广汉市北十六里新华镇(新兴场)。隋废入雒县。
即今黑龙江省漠河县东北之额木尔河。民国《黑龙江志稿》卷4：“额穆尔河，一作厄牧勒，《清统志》作勒木里，《提纲》作厄母里，旧档作阿木尔，《中外舆图》作阿勒巴昔哈河。县(今漠河乡)南八十里。……又东北流十
在今江苏武进县西南。《方舆纪要》 卷25常州府武进县： 茶山路 “在府西南十里。其地有大墩、小墩，连绵簇拥。相传唐时湖、常二州守会阳羡，造茶修贡，由此往返，因名”。