俗称卧佛寺。在今北京市西北西山支脉寿安山南麓。建于唐贞观年间，初名兜率寺。元延祐七年(1320)扩建，改名昭孝寺，后亦称洪庆寺。明宣德、正统年间重修，改称寿安寺。崇祯年间又改名永安寺。清雍正十二年(1734)改今名。初，寺内后殿置檀香巨卧佛一尊，元至治元年(1321)铸造一尊大铜卧佛像，长5米余。清《日下旧闻考》卷101引《世宗御制十方普觉寺碑文》：“此七宝床上古佛，现前丈六金身，盖覆大地，占断三际，不往不来，岂非一佛卧游十方普觉欤?因名之曰十方普觉寺。”
俗称卧佛寺。在北京市海淀区寿安山南麓。始建于唐贞观年间，称兜率寺。元、明均曾重修，清雍正十二年(1734年)重修后改今名。坐北朝南，由三组平列院落组成，主要有天王殿、三世佛殿、卧佛殿、藏经楼等，两侧围以廊庑配殿。卧佛殿内有长5米多、重54吨的铜卧佛1尊，元至治元年(1321年)铸造。卧佛右手支颐，左臂直伸，造型浑朴精致。背后和两侧环立12尊弟子泥塑像，再现释迦牟尼临终前向弟子嘱咐后事的情景。体现了元代铸造技术和雕塑艺术的高度成就。为全国重点文物保护单位。
即今四川理塘县南濯桑。清雍正年间置叠桑土百户。
又作拉岗、哈冈宗。治所即今西藏洛扎县东南拉康。“拉康”，藏语意为佛堂。
在今广东电白县东。清同治《广东图说》卷56电白县：白庙港“下有暗沙礁石，最为险要。上有炮台”。
亦名龙居店。在今山东博兴县东北。《方舆纪要》卷31蒲台县“三姑台”条下：龙居店“亦曰龙混镇。相传宋太祖微时尝潜寓于此”。
又称巴甸江。即今甸溪河。在云南弥勒县。《方舆纪要》卷115弥勒州：八甸溪“在州治北。其源有三，一出旧村，一出阿欲山，一出北倾山，至州治东而合流，南入盘江，或谓之巴甸江”。
清康熙十一年 (1672) 改都匀卫置，为都匀府治。治所即今贵州都匀市。民国初属贵州黔中道。1920年直属贵州省。1958年析置都匀市。1983年撤销都匀县，并入都匀市。都匀因都云蛮而得名。据徐松石
在今陕西彬县南。《资治通鉴》：唐武德七年(624)，突厥颉利、突利两可汗帅万余骑“陈于五陇坂”，秦王李世民诣阵晓以利害，突厥与盟而退。即此。在今陕西省彬县南。《资治通鉴》：唐武德七年(624年)突厥颉
元至元十五年 (1278) 改荆门府置，属荆湖北道宣慰司。治所在长林县 (今湖北荆门市)。明洪武九年 (1376) 改为荆门县。十三年 (1380) 复为荆门州，属荆州府。嘉靖十年 (1531) 改属
在今四川高县南。清同治《高县志》卷6：明魏天威妻妾抗拒农民义军死此。
又名楚贤井。在今湖北钟祥市区内兰台东侧。传系楚大夫宋玉故宅遗井。唐代淤废，诗人杜牧曾作《废井文》。《舆地纪胜》卷84郢州：宋玉井“在旧州学前��木山之后”。又载：楚贤井“在