①又名夷邑。春秋陈地。即今安徽亳州市东南七十里城父集。后入楚，曾为许国都。《左传》： 昭公九年 (前533) 二月，“楚公子弃疾迁许于夷，实城父”。即此。汉置城父县。
②春秋楚邑。在今河南宝丰县东。《左传》： 昭公十九年 (前523)，费无极言于楚子曰： “若大城城父，而寘大子焉，以通北方，王收南方，是得天下也。” 王从之。“故大子建居于城父”。即此。
(父fǔ) 古邑名。(1)又名夷。春秋陈邑。在今安徽省亳州市东南城父集。后入楚。《左传》昭公九年(前533年)：“楚公子弃疾迁许于夷，实城父。”即此。秦置城父县。(2)春秋楚邑。在今河南省襄城县西。秦王政二十二年(前225年)，秦王政遣李信破楚，与蒙恬会于城父，即此。汉置父城县。
北宋置，在今甘肃定西县南东西两河间，南接陇西县。《方舆纪要》卷59安定县：乌龙关“今亦曰乌龙厄”。
西魏置，属番和郡。治所在今甘肃永昌县西南二十里焦家庄乡者来坝。隋开皇中废入番和县。《清一统志·凉州府一》 “骊靬废县”条谓“力乾”盖即“骊靬之讹”。
即今广东广州市北太和镇。清同治《广东图说》卷2番禺县：“李溪堡，城东北七十五里……往来大道有太和市。”
即甫田泽。在今河南中牟县西及郑州市东。《诗经·小雅》：“东有甫草。”即此。即“圃田泽”。
亦名佛龛山。在今四川仁寿县东。《舆地纪胜》卷150隆州：佛岩山“在仁寿县东二十五里。其岩有石佛像。绍兴中，尝见毫光圆相”。《清一统志·资州》：佛岩山“在仁寿县东二十五里。一名佛龛山。有唐欧阳询书磨岩碑
在今陕西华阴市南华山落雁峰西北。相传有一孝子因亲病舍身于此。清光绪《华岳志》卷1：孝子峰“在落雁西北，一峰特起，曰孝子峰，上有八卦池”。
旧称喀木为前藏，卫为中藏，藏为后藏。后习称拉萨以东为前藏，以西为后藏。藏语卫是中间、中央之意。清乾隆《卫藏通志》卷3：“前藏居诸之中，亦称中藏。”
①即今吉林松原市东南榆树沟乡。《吉林乡土志》： “榆树沟者，据当地老人云，该处于未开辟时，蜿蜒八杄，天然满生榆树，地形低下成沟。迨至清道光年间，始经开放，土地膏腴，收获恒丰。而人民渐聚，成为村落，乃名
在今蒙古国南戈壁省古尔班赛汗山西部哈尔戛音达坂北。《汉书· 匈奴传》： 征和三年(前90) 贰师将军李广利击匈奴，与匈奴战于夫羊句山峡，“汉军乘胜追北，至范夫人城”。应劭注谓“本汉将筑此城，将亡，其妻
明正统十年(1445) 升腾冲守御千户所置，属云南都司。治所即今云南腾冲县。辖境比今云南腾冲县大。嘉靖十年(1531)废司改腾冲卫。