又称学堂缅寺。在今云南沧源佤族自治县城内。傣语“广”为山包， “允”为城，意即城里山包上的缅寺(缅寺即佛寺)。建于清道光初。现仅存大殿及二门。大殿由一围廊式三重檐歇山顶殿堂与四方型五重檐亭阁组成，建筑风格新颖，是傣族和汉族寺院结合的典型。1988年定为全国重点文物保护单位。
又称广允寺，俗称学堂缅寺。在云南省沧源佤族自治县城勐懂街北。为南传上座部佛教建筑。主殿由一座围廊式三重檐歇山顶殿堂与一座五重檐亭阁组合而成。面阔14.8米，进深24.4米，殿堂门窗作透雕装饰，梁枋门柱遍饰刻版漏印的“金水”图案，均为傣族传统工艺。大殿内并列金柱6根，门庭前柱上倒悬二条木雕巨龙，气势雄壮。殿内墙面有壁画10幅，共48平方米，绘佛传故事及风俗建筑，有很高的艺术价值。为全国重点文物保护单位。
1932年置，属云南潞西设治局。治所即今云南畹町市。傣语 “畹” 为太阳，“町” 为当顶，意即太阳当顶。1950年属潞西县。1954年升为县级镇，属德宏傣族景颇族自治州。1985年改设畹町市。旧镇名。
在今江苏江宁县南。宋 《景定建康志》 卷19： 秣陵浦 “在城南五十里。阔一十丈，长一十里，深一丈一尺，溉田四十顷。《舆地志》 云： 浦以旧县为名”。《方舆纪要》 卷20江宁县： 秣陵浦，“ 《志》云
①西汉置，属东郡。治所在今山东茌平县西北肖王庄乡西南王菜瓜村西二里。三国魏属平原国。北魏属平原郡。隋属清河郡。唐贞观十七年(643) 省入聊城县，天授二年 (691) 复置，属博州。北宋景祐四年 (1
即阇婆国。在今印度尼西亚爪哇岛或苏门答腊岛。《新唐书·南蛮传下》：“诃陵，亦曰社婆，曰阇婆，在南海中。”
在今云南永平县西南博南山。《方舆纪要》卷118永平县：丁当丁山关“山路峻险，置哨守于此”。
即今山东寿光县东北五十里侯镇。清乾隆二十八年 (1763) 移县丞驻此。民国时设县佐。在山东省寿光市东部。面积211平方千米。人口9.4万。镇人民政府驻侯镇村，人口3.5万。相传，侯镇建村于汉朝。原为
南唐于海陵县东境置，治所即今江苏南通市。《资治通鉴》： 五代周显德三年 (956)，“吴越王弘俶遣上直都指挥使路彦铢攻宣州，罗晟帅战舰屯江阴。唐静海制置使姚彦洪帅兵民万人奔吴越”。显德五年 (958)
在今云南路南彝族自治县东南。《方舆纪要》 卷115路南州： 遮日山 “在州东南十五里。峰峦峻拔，阳辉掩映。一名些亦山”。
在今四川乐山市城内。《清一统志·嘉定府一》：方响洞“在乐山县儒学前东百步许。水从洞出，甃为大井，声若环佩，锵然有韵，旧名丁东水”。北宋黄庭坚改为方响洞，作诗云：“古人题作丁东水，自古丁东直至今。我为更
在今安徽庐江县东南五十里。《隋书·地理志》： 庐江县有蓝家山。