悬泉置
驿站名 (置，驿站)。西汉武帝时置，属敦煌郡效谷县，在今甘肃敦煌市东一百二十里。因东南侧山谷间的悬泉得名。近年在此发现遗址，出土大量的简牍与其他实物，对研究古代丝绸之路及汉代的政治、经济、文化、军事等具有重大价值。
驿站名(置，驿站)。西汉武帝置。因东南侧山谷间的悬泉得名。在敦煌郡效谷(穀)县境内，东距今甘肃省安西县56千米，西去今敦煌市64千米。近年发掘遗址，发现大量简牍和其他遗物，对研究古代丝绸之路及汉代的政治、经济、文化、军事等都具有重大价值。
驿站名 (置，驿站)。西汉武帝时置，属敦煌郡效谷县，在今甘肃敦煌市东一百二十里。因东南侧山谷间的悬泉得名。近年在此发现遗址，出土大量的简牍与其他实物，对研究古代丝绸之路及汉代的政治、经济、文化、军事等具有重大价值。
驿站名(置，驿站)。西汉武帝置。因东南侧山谷间的悬泉得名。在敦煌郡效谷(穀)县境内，东距今甘肃省安西县56千米，西去今敦煌市64千米。近年发掘遗址，发现大量简牍和其他遗物，对研究古代丝绸之路及汉代的政治、经济、文化、军事等都具有重大价值。
在今贵州岑巩县西北。《方舆纪要》卷122思州府都素司：马口溪在“司北一里。即洒溪上源也。……下流俱入于清江”。
即今内蒙古鄂温克族自治旗驻地巴音托海镇。1934年为索伦旗驻地。1948年命名为巴音托海(蒙古语意为 “富饶的河套”)。村名。在山东省平邑县西北部。属仲村镇。人口 2630。原名原孝屯，又称原宪屯。《
在今山西晋城市西。《寰宇记》卷44晋城县：“五门山在县西北八里，其山五，似门。”故名。
明正统中置盏达副宣抚司，治所在今云南盈江县西北莲花山。清属腾越厅。1917年改置盏达行政区，1932年改置莲山设治区。
在今贵州印江土家族苗族自治县东。《方舆纪要》卷122思南府朗溪司：仁溪“在司治(今朗溪镇)前。出山岩中， 自高而下，居人引以溉田。中有川主洲，在司治东南。居人建川主庙于其上， 因名”。
即铁北县。治任庄(在今山西平遥县北)。
亦作青居山。在今四川南充市南青居镇西嘉陵江东岸。《舆地纪胜》 卷156顺庆府： 慈云寺“在州南四十里清居山。……山有三峰，下瞰四水，古迹二十四处”。清居郡、清居县以此名。《方舆纪要》 卷68顺庆府南充
俗称石灰寺。在今山西平顺县城西北四十六里实会村北龙耳山中。创建于五代晋天福三年(938)，初名仙岩院。天福五年建大佛殿，后周显德元年(954)建寺外七宝塔。北宋太平兴国八年(983)奉敕改寺名为大云禅
北宋置，属绥德军。即今陕西安塞县北十八里龙安。
①在今四川渠县南李渡乡。清同治《渠县志》卷4：李渡场在“县南隔江二十里，为大竹赴省大路”。②即今四川涪陵市西北三十里长江北岸李渡镇。镇以长江津渡为名。清同治《涪州志》卷2：李渡“相传李白曾过此，因名”