戒坛寺
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
又名戒台寺。在今北京市门头沟区西南马鞍山麓。建于唐武德五年(622)，初名慧聚寺，辽咸雍年间高僧法均在此开坛传戒。明正统间改名万寿寺，僧人如幻律师到此说戒。俗称戒坛寺。清《日下旧闻考》卷105引《燕都游览志》：“殿宇宏丽，阑楯参差。坛在殿中，以白石为之，凡三级，周遭皆列戒神。出坛而南， 至波离殿，殿前辽金碑各一， 皆波离尊者行实也。有太古洞最胜，列炬而入，百乳千螺俱成佛像。”寺内多苍松，皆有数百年，体态各异， 故戒坛寺以古松而称著。
隋开皇六年 (586) 改卫国县置，属齐州。治所在今山东章丘市西南 (绣惠镇西南四十里鸡山东)。《元和志》 卷10亭山县： “县东南有亭山，因以为名。” 大业初属齐郡。唐元和十五年 (820) 并入章
唐贞观二十二年 (648) 以契丹部落置，属营州都督府。治所在今内蒙古林西县南一百二十里黄土坑古城。统辖契丹 “潢水之南，黄龙之北”地。相当今辽河上游，西拉木伦河 (即潢水)、老哈河一带。上元后废。唐
唐永徽二年(651)置羁縻州，属茂州都督府。治所在今四川汶川县西南邛崃山附近地区。后废。
亦名包头店。即保安镇。今山东宁津县西南二十五里保店镇。
在今内蒙古扎兰屯市西。《清一统志·黑龙江》： 雅克山 “在齐齐哈尔城西三百五十里”。
唐置，属羁縻纡州。治所在今广西忻城县东南红水河滨。北宋庆历时废。古县名。唐置，治今广西壮族自治区忻城县东南红水河滨。属桂州所领羁縻纡州。北宋庆历三年(1043年)废入宣州。
即今陕西镇巴县南青鹤观。1933年12月川陕革命根据地置陕南县治此。
在今辽宁绥中县西南。《方舆纪要》卷37广宁前屯卫：杏花沟在“卫东北三十五里”。
在今广东潮阳市西北。《方舆纪要》 卷103潮州府潮阳县： 临昆山 “在县西三十五里。相传旧县置于其下”。
唐天祐中改褒信县置，属蔡州。治所即今河南息县东北七十里包信镇。北宋复为褒信县。古县名。唐天祐三年(906年)改褒信县置，治今河南省息县东北包信镇。属蔡州。北宋复名褒信县。