在今山西永济市西北二十四里土岗上。西邻古蒲州城址，东连西厢村。始建于唐武则天时期。《清一统志·蒲州府》： 普救寺 “在永济县东五里。唐释道积修建，十年乃成。本名西永清院。五代时改今名。高爽华博，东临郡治，南望河山”。宋元时寺仍兴盛。明嘉靖三十四年 (1555) 地震倾圯后重建。1920年毁于火，仅存基址及石坊、三大士洞、舍利塔 (十三级高50米) 等。唐元稹 《会真记》 (又名莺莺传)、元王实甫之 《西厢记》 均取材于此。1986年按唐、宋、明时代建筑风格在原址上重建。
在山西省永济市西北。创建于唐武则天时期，原名西永清院。唐代元稹所著传奇小说《会真记》(《莺莺传》)中有记载。王实甫著《西厢记》故事取材于此。明嘉靖三十四年(1555年)毁于大地震，随即重建。1920年寺毁于火，仅存舍利塔等。舍利塔(俗称莺莺塔)系13层砖塔，高约50米，犹存唐制。塔具奇特的回声效应，为中国四大回音建筑、世界六大奇塔之一。1986年复建寺庙，1989年竣工。
即今台湾基隆市东鼻头角。清康熙 《台湾府志》 总图鸡笼城东北有鼻头。同治 《台湾府舆图纂要》 淡水厅坊里： 城北芝兰保有 “大鸡笼街、深澚庄、跌死猴庄、鼻头庄……”。
即今四川涪陵市东北长江北岸珍溪镇。清同治 《涪州志》 卷1： 罗云里有 “珍溪镇场”。
宋代都城开封(今河南开封市)周围四条漕运河道的合称。《宋书·食货志·漕运》：“宋都大梁，有四河以通漕运：曰汴河、曰黄河、曰惠民河、曰广济河，而汴河所漕最多。”宋代都城开封周围四条漕运河道的合称。《宋史
①即今河北临漳县南二十五里张村乡。明正德《临漳县志》卷2有张村集。②即今河南潢川县东南张集乡。清光绪《光州志》卷1《市集》：“州东南五十二里有张集。”③在今湖北老河口市东四十四里张集乡。清属谷城县，设
在今四川开县北。明正德 《夔州府志》 卷2开县： 虎爪关 “在县北三里”。
清置，属蓟州。即今天津市蓟县东南三十里别山镇。因别山而名。为蓟县通河北玉田县要道。
在今福建宁德市南飞鸾岭下。《方舆纪要》卷96宁德县：飞鸾溪“源出罗源县境，流入县界，经三屿东，与油溪同入于海”。
元上都渠名。在今内蒙古正蓝旗东北。《元史·郭守敬传》： 大德二年 (1298)，“召守敬至上都，议开铁幡竿渠”。即此。
五代梁开平四年 (910) 吴越改浦阳县置，属婺州。治所即今浙江浦江县。元属婺州路。明、清属金华府。民国初属浙江金华道。1927年直属浙江省。在浙江省中部、浦阳江上游。属金华市。面积899.6平方千米
即今四川汉源县西北宜东乡。《清一统志·雅州府二》： 泥头驿 “在清溪县西北”。为入藏要道。清设泥头铺汛，有外委把总驻防。