①旧名小天台山。在今江西进贤县东七十里。《明一统志》 卷49南昌府： 栖贤山 “唐抚州刺史戴叔伦携家居此，因名”。
②一名三学山。在今四川金堂县东十二里栖贤乡。《寰宇记》 卷76金堂县： 栖贤山 “在县东北一十三里。阴引道 《益州古老传》 云： 李八百昔游此山，遂有栖贤之号”。
在江西省进贤县城东北。因唐代贤士戴叔伦曾隐居此山，故名。戴曾任抚州刺史、容管经略使等职。晚年辞官出家当道士，遂来栖贤山隐居。山上原有金刚寺，戴叔伦就在寺旁建房筑舍，称书院为明经堂，还把山前的越溪改名为润溪，将湖命名润溪湖，表示他念念不忘家乡润州。其生前读书和生活的地方分别称为“栖贤山八景”：农郊晚唱、僧寺晨钟、茶圃春云、书台夜月、笔峰耸翠、带水送青、寒沙拍雁、暖谷鸣莺。
在今湖北襄樊市南。《梁书·武帝纪》： 南齐永元三年 (501)，“高祖发襄阳，留弟伟守襄阳城，总州府事，弟憺守垒城”。《资治通鉴》 胡注： “垒城者，筑垒附近大城，犹今堡寨也。”
①在今陕西勉县东北云梦山。《清一统志·汉中府一》：云梦山“在褒城县西北。俗名观山。最高处有云台观”。②在今陕西华阴市南八里。《宋史·隐逸上·陈抟传》：陈抟隐居武当山九室岩，“移居华山云台观”。即此。《
简称龙兴寺。在今安徽凤阳县北。为明洪武十六年(1383)在离於皇旧寺(皇觉寺)十五里之中都城内盛家山重建的佛寺。
今广东徐闻县西南角尾镇。《舆地纪胜》卷118雷州徐闻县：“徐闻县仍将隶角场作县治。本县于乾道七年复置。”
在今内蒙古乌审旗西南。《宋史·夏国传上》：雍熙四年(987)，“知夏州安守忠以三万众战于王亭镇，败绩，继迁追至城门而返”。
今青海平安县南沙沟河。东汉时为勒姐羌居处。《水经·河水注》： “湟水又东，勒且溪水注之。水出县东南勒且溪，北流径安夷城东，而北入湟水。湟水有勒且之名，疑即此号也。”
①秦置，治所在郯县(今山东郯城县北门外)。楚、汉之际为郯郡，西汉仍为东海郡。辖境相当今山东费县、临沂市和江苏赣榆以南， 山东枣庄市、江苏邳县以东和江苏宿迁、灌南以北地区。东汉以后属徐州，缩小。三国魏黄
在今浙江杭州市西南。宋《淳祐临安志》卷9引《祥符经》云：“洞极大， 流水不竭。顶上又有一洞，过立夏， 清风即自内出， 立秋则止，故名风水洞。”宋苏辙有《和子瞻题风水洞》诗。
①北宋置，属浦城县。即今福建浦城县西南四十里临江镇。②北宋置，属富顺监。即今四川自贡市东南沿滩镇。《元丰九域志》 卷7富顺监： 临江在 “监西五十里”。③元至元中改垫江县置，属丰都县。即今四川垫江县，
又作界里泺。即今内蒙古太仆寺旗南巴彦查干诺尔。《金史·地理志》 抚州丰利县有盖里泊。《长春真人西游记》： “ (十一日) 北度野狐岭，……北过抚州 (今河北张北县); 十五日，东北过盖里泊，尽丘垤咸卤