法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
明置，属富川县。即今广西钟山县治。《方舆纪要》 卷107富川县： 钟山镇 “在县西南镇山下。故县治也，县东徙，因置镇于此”。1917年始为钟山县治。
西晋泰始中改广魏郡置，属秦州。治所在临渭县 (今甘肃天水市东北渭水北岸)。辖境相当今甘肃静宁、庄浪、张家川、清水等县地及天水市、通渭县部分地区。北魏移治陇城县 (今秦安县东北陇城乡)。隋开皇三年 (5
亦名建阳峡水。即今湖北兴山县东高岚河。《方舆纪要》 卷78兴山县： 建阳峡 “峡中之水会于香溪”。《清史稿·地理志》 兴山县： “城南香溪，一名县前河，建阳、南阳两河入之。”
在今陕西洋县东。《资治通鉴》： 东晋义熙六年 (410)，“桓石绥因 (卢) 循入寇，起兵洛口”。胡三省注引 《水经注》 称： “汉水过魏兴安阳县，又东至��城南， 与洛谷
①在今江苏连云港市西南。《方舆纪要》卷22海州：北关在“州(治今海州镇)北五里。或云，南宋时筑此，据险戍守，以保障州城。绍兴末，魏胜败金人于北关，是也”。②在今台湾省宜兰县东北。《清一统志·台湾府》：
亦作乜河大屯。即今黑龙江省牡丹江市南兴隆区。因濒尼叶赫河(也作乜河)得名。清光绪《吉林通志》卷17：“正北迤东，距(宁古塔)城六十里乜河大屯，靖边军营及卡伦驻此。”
①一名孤山。在今福建浦城县西北。《寰宇记》 卷101建州浦城县： 孤山 “在县西北五里。萧子开 《建安记》 云，孤山在环障之间，其地坦平，悉是沟塍阡陌，以此山挺然孤立，因名焉。梁江淹为吴兴令，云此地有
在今贵州遵义县西南。《方舆纪要》 卷70遵义府遵义县： “岩头寨在府西南百里，入水西境内。(明)万历末，讨水西贼鲁钦，克岩头寨。乘胜深入，至织金堡败绩。”
隋开皇十六年 (596) 置，属栾州。治所即今河北柏乡县。《元和志》 卷17柏乡县： “遥取古柏乡，县以为名。” 大业初属赵郡。唐属赵州。北宋熙宁五年 (1072) 省入高邑县，元祐初复置，属庆源府。
①西汉高帝六年(前201)置，初治乘乡(亦作绳乡，在今四川金堂县东)，后徙治梓潼县(今四川梓潼县)。辖境相当今甘肃文县、陕西宁强以南，四川旺苍、剑阁、蓬溪以西，潼南、遂宁、新都以北，什邡、北川以东地区