清康熙三十三年 (1694) 建，在今北京东城区雍和宫大街东侧。最初是雍亲王府，为胤祯即位前的府邸。雍正三年 (1725) 改名雍和宫。十三年(1735) 因停放胤祯灵柩，将宫内主要建筑改易黄瓦，并立雍正帝影像于永佑殿，改名神御殿，雍和宫成为清帝供祀祖先之影堂。乾隆九年 (1744) 改为喇嘛庙。1961年定为全国重点文物保护单位。
在北京市东城区。原为建于清康熙三十三年(1694年)的雍亲王府。雍亲王继承皇位后，将其中一半改为黄教上院，另一半改为行宫。后行宫被焚毁。雍正三年(1725年)将上院改为雍和宫，乾隆九年(1744年)改建为喇嘛庙。现存建筑和布局融汉藏建筑于一体。中轴线上由南往北排列五重大殿，主要建筑有天王殿、正殿、永佑殿、法轮殿、万福阁等。建筑布局前半部疏朗开阔，后半部密集而有起伏，殿阁错落，飞檐宇脊纵横。为北京地区现存最大的喇嘛庙。佛教文物丰富。法轮殿的五百罗汉山、宫内最大建筑万福阁的白檀木雕弥勒佛站像(高26米，其中地面上18米)和照佛楼的楠木佛龛为木雕精品，被誉为雍和宫“三绝”。为全国重点文物保护单位。
雍和宫万福阁
①在今河北三河市北。《方舆纪要》卷11三河县：华山在“县北三十里。一名兔儿山。即香河县骆驼港之源也。其地又有石城、青梁诸山口”。②又名花山。在今江苏句容县北。《寰宇记》卷90升州句容县：华山，“《梁书
即今台湾省彰化县西南鹿港镇。为高山族平埔人马之遴社。清康熙间蒋毓英《台湾府志》卷1：马之遴社“离府治四百里”。清为马芝堡，又名鹿港半堡。日本占领期间设鹿港街。1945年抗日战争胜利后设鹿港镇。
即唐徕渠。在今宁夏北部黄河西岸。明嘉靖《宁夏新志》 卷1： 唐渠 “自汉渠口之西凿引黄河流，绕城西逶迤而北，余波亦入于河，延袤四百里。其支流陡口大小八百八处”。即“唐徕渠”。
①西汉高帝六年 (前201) 置，属豫章郡。治所即今江西宜春市。《寰宇记》 卷109宜春县：“县侧有暖泉从地涌出，夏冷冬暖，清澄若镜，莹媚如春，饮之宜人，故名宜春县。” 三国吴宝鼎二年 (267) 改
即今贵州关岭布依族苗族自治县西北坡贡镇。《清一统志·安顺府》： 坡贡驿 “在永宁州北四十里。上通郎岱厅，下达安庄。州北旧有查城驿，雍正六年裁，改置于此”。
在今广东始兴县南。《水经· 溱水注》： “ (邪阶) 水出县东南邪阶山。水有别源曰巢头，重岭衿泷，湍奔相属，祖源双注，合为一川。水侧有鼻天子城，鼻天子，所未闻也。” 据 《路史》： 鼻天子，即象。《寰
即今瞿塘峡、巫峡、西陵峡。西起四川奉节县东白帝城，东至湖北宜昌市西南津关，全长193公里。《水经·江水注》：“三峡七百里中，两岸连山，略无阙处，重岩迭障， 隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”诸书记载
又作海古勒水、海姑水、海沽水、海勾河。即今黑龙江省阿城市东，阿什河支流海沟河。源出市东南大青山北，西北流入阿什河。《金史·世纪》： “献祖乃徙居海古水，耕垦树艺，始筑室，有栋宇之制，人呼其地为纳葛里。
清科布多参赞大臣管部之一，统于乌里雅苏台定边左副将军。乾隆三十六年 (1771)，其台吉舍稜与从子沙喇扣肯率部随渥巴钖汗从额济勒(今俄罗斯伏尔加河) 东归投附清朝，皆授札萨克，分编二旗，设一盟，称青塞
在今越南北部谅山北。《元史·安南传》：至元二十二年(1285)征安南，“至禄州，复闻(陈)日烜调兵拒守丘温，丘急岭隘路，行省遂分军两道以进”。《方舆纪要》卷112安南谅山府：邱温城在“府北二百里，即今