官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。春官府长官，员一人，多省称为大宗伯，掌礼、乐、祭祀、天文历法、卜祝以及纶诰、著作等方面的事务。正七命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“春官府”。
官名。北周依《周礼》之制，设大宗伯卿，为春官府的长官。《周礼》大宗伯的职务，掌理建立王邦祭祀天神、人鬼、地祗等的礼制，辅佐王平治安定天下，以吉礼祭享邦国的天神、人鬼、地祗，以凶礼哀吊救助邦国的忧患，以宾礼使邦国互相亲和，以军礼的威严统一邦国的制度，使他们不敢僭越。以九等任官的仪制，统一规定邦国的爵位。凡有天神、人鬼、地祗的重大祭祀，率领有职事的人员卜问祭日、再戒、洗涤祭品，检视鬯酒用的圭瓒，审阅祭祀用的牺牲与烹煮牲体用的镬器，奉持玉簋，诏告太祝祭祀的名号以为祝辞，预习王亲行的大礼，正式行礼之时在旁教王行礼。王若因故不能亲行祭祀，则代表王主祭。北周大宗伯员额一人，正七命。任此职者，见《周书·孝闵帝纪》：“元年(公元557年)春正月辛丑，以大司马河内公独孤信为太保、大宗伯。”
皇帝的称谓。蔡邕《独断》说：“天家，百官小吏之所称。天子以天下为家，故称天家。”
即“主客郎”。
将军名。金章宗泰和六年（公元1206年）侵宋时置，为侵略军之统帅，正三品。事毕则免。见《金史·百官一》。
官名。西魏、北周时天官府宫伯中大夫属官，正三命。与左侍上士共同负责皇帝寝宫的安全。皇帝临朝及出行时，亦随侍左右。皆披银甲，执麟环长刀，刀用银饰。北周多作为起家官，周武帝即位初期，宇文孝伯任职，常陪侍武
使职名。唐初于边要之地置军屯防，大者设军，小者设守捉、城、镇，而总领于道。守捉置使以领其属。安史之乱起，诸郡当冲者皆置防御守捉使。肃宗乾元元年 (758)置团练守捉使、都团练守捉使。其后，刺史皆得兼团
官名。简称虞衡司员外郎。明清虞衡清吏司之副长官。佐郎中掌司事。明洪武二十九年(1396)设，一人，后又增设一人，从五品。清顺治元年(1644)沿设。汉员外郎二人。满洲司属初不分曹，随堂官所派。后增为六
官名。五代始置。宋初属东班诸司使，多不领本职，仅为武臣迁转阶官。真宗咸平元年(998)，定为同六品。神宗元丰(1078—1085)改制，改正七品。徽宗政和二年(1112)重定武阶官名，废。官名。唐有毡
官名。初为正员之外添差之散骑常侍，无员数，后为定员官。三国魏末置，两晋、南朝、北魏、北齐沿置。属散骑省(东省、集书省)。初多授公族、宗室，虽是闲职，仍为显官，南朝宋以后常用以安置闲退官员、衰老之士，地
宦官职名。明置，为司礼监外差，员额一人，掌织造宫中所用织物。
官署名。即茶场司。参见“都大提举茶马司”。