正一真人
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等法官。清顺治八年(1651)授张应京大真人，秩三品，袭封。所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员。乾隆元年(1736)授光禄大夫。后曾降为正五品，三十一年仍复旧制。
道教封号。全称龙虎山正一真人。明清掌道教者，领龙虎山上清官道众。洪武元年(1368)张正朝入朝，封为真人，秩二品，世袭。隆庆(1567—1572)中革去真人，只称提点，万历(1573—1620)初仍复旧称。所属有法官、赞教、掌书等法官。清顺治八年(1651)授张应京大真人，秩三品，袭封。所属有提点、提举、法箓局提举、副理、赞教、知事等法员。乾隆元年(1736)授光禄大夫。后曾降为正五品，三十一年仍复旧制。
散官名号。明洪武四年 (1371) 置，以授正六品内官。
宋代州的审判机构之一，即州判官或推官的衙门。判官和推官之秩均为八品，不过判官的次序在前，二者或并设或单设，职掌完全一样。
太宰兼录尚书事的简称。《晋书·慕容载记》：“(慕容恪等言)猥以轻才，窃位宰录。”
官名。十六国后赵置，在武职中地位仅次于大将军，握有实际兵权。十六国北凉沿置，沮渠蒙逊立其子政德为世子，加此职并录尚书事。南朝梁、陈亦置，地位极高，多以宗室任之。参见“镇卫将军”。
官名。辽朝设，为东京宰相府官员，在左平章政事下。
官名，为居室令之副，佐令掌拘犯人。参看“居室”条。
官署名。管理佛教事务之机构。明洪武十五年(1382)始设于各县，掌钤束一县之僧人。长官为僧会。清沿明制未改。唐、明、清在县设立的掌管僧众佛事的机关。《清史稿·职官三》：“府僧纲司都纲、副都纲，州僧正司
官名。即中允，唐高宗永徽三年(652)改，显庆元年(656)复名中允。官名。即中允。唐高宗永徽三年，因太子名忠，故改中允为内允。见《通典·职官十二》，参看“中允”条。
明朝专指因事故谪贬罢免的官吏。凡因亲属处以极刑，或老疾不赴任所，或本人犯有笞、杖、徒、流之罪，或对上述诸事隐而不报者，均以事故谪免。
翻译官，专指翻译西方少数民族语言的翻译官员。《礼记·王制》：“五方之民，言语不通，嗜欲不同。达其志，通其欲。东方曰寄，南方曰象，西方曰狄堤，北方曰译。”疏曰：“其通西方语官谓之狄辊者，辊，知也，谓通传