鸿胪寺主簿
官名。西汉鸿胪有主簿，后代因之。隋初，鸿胪寺置主簿。唐初沿置，员二人，正八品。太宗贞观(627—649)中减一人，改从七品上，负责掌印及勾检稽失。北宋前期，用为文臣寄禄官。神宗元丰(1078—1085)改制，改为职事官，置一人，从八品。南宋高宗时，鸿胪寺并归礼部，因废。辽朝亦置。明朝置一人，从八品。
官名。西汉鸿胪有主簿，后代因之。隋初，鸿胪寺置主簿。唐初沿置，员二人，正八品。太宗贞观(627—649)中减一人，改从七品上，负责掌印及勾检稽失。北宋前期，用为文臣寄禄官。神宗元丰(1078—1085)改制，改为职事官，置一人，从八品。南宋高宗时，鸿胪寺并归礼部，因废。辽朝亦置。明朝置一人，从八品。
汉朝官制术语。凡官吏治绩最优者即称尤异，多升迁更高级职务。如昭帝时赵广汉为阳翟令，以治行尤异，遂迁京辅都尉，守京兆尹。汉朝考察官吏的科目之一。“尤异”指在考察中被推举为政绩最好的官，此类官多被提职。《
见“宝谟阁”。官名，宋宁宗嘉泰二年（公元1202年）置。位在学士下、待制上。宝谟阁是藏书的地方，内藏光宗御制。直学士是贴官，无职守、无所掌，只供侍从顾问，享有超官阶优待。见《宋史·职官二》，参看“宝谟
官名。三国吴置。孙权黄龙元年(229)立孙登为太子，置左辅、右弼、辅正、翼正都尉，以辅佐之，称四友。诸葛恪自中庶子转此职。参见《三国志· 孙登传》、《诸葛恪传》。官名，汉置，俸比二千石，位次于将军。景
官名。北魏置，由宦者充任。孝文帝太和十七年(493) 定为五品上，二十三年复次职令，改为从八品上。北齐时属中侍中省，员二人。负责宗亲谒见时的通报、引入等事务，从八品上。官名，即中书谒者仆射，汉武帝置，
蒙古语，意为掌驿站者。元代文献中通常指驿站或站官。元代的驿站，以大都为中心，东连高丽，东北至奴儿干(今黑龙江口一带)，北方到吉利吉斯(今叶尼塞的上游)，西南抵乌思藏(今西藏地区)，南接安南、缅国。陆站
东宫武官名。北齐置左右卫坊，为东宫警卫机构，主官为左右卫坊率，各领骑官备身正副都督、骑官备身五职、骑官备身;内直备身正副都督、内直备身五职、内直备身;备身正副都督、备身五职;直閤、直前、直后;又有旅骑
官名。北洋政府设置，见“青海办事长官”。
官名。南朝齐高帝建元四年(482)置，属国学，员二人，旋废。
官署名。辽朝置。掌南京诸军戒严执法等事。
官名。西汉尚方已有中、左、右之分。东汉末设令，为少府属官。三国魏沿置，六百石、七品。西晋沿置。东晋省并尚方令，主作御刀绶剑诸器物。南朝宋复置，亦掌造军器; 齐沿置; 梁隶少府卿，为右尚方署长官，一班。