东牟山

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• 乌梁海

  清代民族名。先世为唐代都播(一作都波)等。元代称秃巴、秃巴思。明作兀良哈、乌梁罕。关于其族源，目前尚无定论。主要有三说：一说为“林木中百姓”，一说为“饲养驯鹿的人”，一说为古代南西伯利亚从事狩猎游牧的

• 阿史德元珍

  ?—711唐代后突厥贵族。又作元珍。阿史德氏。早年在单于都户府检校降户，习知中原风俗及边塞虚实，后以事为单于长史王本立拘禁。及骨咄禄起兵反唐，请求复职。永淳元年(682)，投骨咄禄，深受重用，拜为阿波

• 白马神

  契丹族敬祭的祖神。详见“青牛神”(1279页)。

• 树者

  敕勒袁纥部首领。其部原居漠北鄂尔浑河、土拉河流域。后屡为北魏所破，部分迁入漠南。北魏太和二十二年(498)，北魏征发四镇敕勒征南齐，因敕勒之众不愿随魏军南征，遂推其为首领，聚众举兵，欲北投柔然，击败前

• 剑川节度

  唐代南诏政治区划之一。贞元十年(794)，唐廷应南诏国主异牟寻约和之请，派剑南西川节度巡官崔佐时至羊苴咩城(今云南大理)，与异牟寻盟于点苍山神祠，异牟寻随即发兵袭破吐蕃于神川，取铁桥等16城，收复剑川

• 捏褐妳

  又记作“捏褐耐”。契丹语，意“狗头”。契丹族对“中秋节”(八月十五日)的称谓。依俗，节前七日(八月八日)杀白犬，于寝帐前七步埋其头，露其嘴。至中秋，移帐于埋狗头处。

• 披发

  古越人及其后裔壮侗语族诸民族的传统发式之一。亦称被发、散发。流行于古代百越民族分布区域及今两广、云、贵等地。其式：将头发留长，或解开高髻，让头发垂直，披散于脑后，俗称“披头散发”。《韩非子·说林上第二

• 延禧

  见“耶律延禧”(1309页)。

• 富珠里

  见“盆奴里国”(1706页)。

• 麻儿匝安抚司

  明代四川土司名。宣德二年(1427)三月置。治所在今四川阿坝藏族自治州马儿康。属松潘卫。明廷命喇嘛著八让卜为首任安抚使。初，著八让卜尝率众侵掠四邻及遮遏八朗安抚司朝贡者，后受松潘卫指挥佥事吴玮招抚，归