阿拉伯语音译。又作乃滋尔。①解放前我国新疆维吾尔族的一种宗教负担，指人死后对礼拜寺的捐献。 ②伊斯兰教宰牲献祭的许愿活动。凡祭祀亡人请教长或阿訇念经、吃丧饭，皆称“过乃孜尔”。我国回、维吾尔、乌孜别克、柯尔克孜、塔吉克、塔塔尔等信仰伊斯兰教诸民族，每遇丧事也过乃孜尔。回族在死者去世后的第3天、第7天、第40天、第100天、1周年、3周年及生辰和忌日举行;乌孜别克族则在死者逝世后的第20天、第40天、第70天、第100天举行，周年内的每个主麻日亦要作小型的乃孜尔。一般对长者比较隆重，对年轻人则较简单。参加悼念者通常都要献一份礼品。每次都须给教长或阿訇一定报酬，并设筵招待来宾。参加者禁穿鲜艳服装。
清文学家。山东益都(今青州市)人。回族。著有《四松斋集》1卷。
内蒙古诸盟之一。清代敖汉、奈曼、巴林、扎鲁特、阿鲁科尔沁、翁牛特、克什克腾、喀尔喀左翼8部11旗在翁牛特左翼旗境内昭乌达地方会盟，故名。在内蒙古自治区东部。西部为高原状山地，东部为丘陵性台地，西辽河上
清代盟旗制度所定，对旗札萨克实行监督和掌管盟务的人。按制，盟为旗的会盟组织，合数旗而成，由理藩院请旨简放盟内各旗中的札萨克一人兼摄盟长，或按同部诸旗建盟，以部首领为盟长。一般每三年会盟一次，由盟长召集
明代四川藏区土司官署。又作思囊儿簇长官司。洪武年间(1368—1398)置，隶属松潘卫。永乐十二年十二月(1415.1)，与松潘地区其余15族长官司一起，派人入朝贡马，赐以钞、币、袭衣等。宣德五年(1
见“金满城”(1476页)。
官名。唐代藩镇自置之部队统率官，称兵马使，其权尤重者称兵马大使，或称此职名。宋代党项夏州定难军节度使李德明在位时亦设置。
①北魏徐州刺史(宋王、东魏王)鲜卑元法僧年号。525年，凡1年。一作大启。 ②唐代南诏昭成王晟丰祐(又作劝丰祐、丰祐)年号。约848—859年，凡12年。与明朝熹宗朱由校年号相同。
辽太宗嗣圣皇帝耶律德光年号。938—947年，凡10年。
?—1139金宗室、大将、开国功臣。亦名昌。女真族。完颜氏。金穆宗※盈歌子，太祖※完颜阿骨打从弟。天辅六年(1122)，从完颜宗翰追袭辽天祚帝于鸳鸯泺(今河北省安固里淖)，取辽都统马哥群牧。奉命追击天
西晋时期流民起义。永宁元年(301)十月，益州刺史罗尚奉行强制政策，派兵抵绵竹(今四川德阳县北)，副令当时避乱就食于蜀的流民10余万限期返归原籍，抡掠流民资财，并遣辛冉率步骑3万袭击流民军北营。流民军