克里耿解启蒙浅说
书名。中国伊斯兰教译著。明末清初回族学者张中译。成书于明崇祯四年(1631)。两卷。张中(约1584—1670)，又名时中，字时君，自称寒山叟，江苏苏州人，精伊斯兰教“认主学”。是书是讲述伊斯兰教认主学(即宗教哲学)的译著。也是迄今所知最早的伊斯兰教汉译著作。原书早佚。今发现有清咸丰十年(1860)根据嘉庆十九年(1814)洮阳(甘肃临潭)马天庆抄本重抄的稿本，现藏于西宁穆斯林马国良家。
书名。中国伊斯兰教译著。明末清初回族学者张中译。成书于明崇祯四年(1631)。两卷。张中(约1584—1670)，又名时中，字时君，自称寒山叟，江苏苏州人，精伊斯兰教“认主学”。是书是讲述伊斯兰教认主学(即宗教哲学)的译著。也是迄今所知最早的伊斯兰教汉译著作。原书早佚。今发现有清咸丰十年(1860)根据嘉庆十九年(1814)洮阳(甘肃临潭)马天庆抄本重抄的稿本，现藏于西宁穆斯林马国良家。
1233—1281元朝大将。又译阿里罕。蒙古札剌儿氏。※也柳干子。袭父职，为诸翼蒙古军马都元帅。宪宗九年(1259)，随忽必烈围宋鄂州(今武昌)。世祖中统二年(1261)从帝大败叛王阿里不哥于昔木土脑
1887—1967蒙古族民间艺人。内蒙古科尔沁左翼中旗人。为蒙古族传统乐器朝尔(马头琴前身)演奏家。自幼家庭贫寒，从9岁起开始学琴。19岁当喇嘛，向著名琴手仁钦学艺。后到处献艺，走遍科尔沁草原。所演奏
即“丘浮尤鞮单于”(593页)。
?—1865清代西藏贵族。藏族。十二世达赖喇嘛成烈嘉措之父。咸丰八年(1858)，由金瓶掣签确定其子为十二世达赖喇嘛呼毕勒罕。次年，清朝按例封其为公爵，准戴花翎。噶厦政府赐庄园、百姓，成为西藏大贵族之
?—1328元朝宗王。蒙古孛儿只斤氏。晋王※甘麻剌孙，※松山之子。延祐七年(1320)，封云南王，出镇其地。泰定元年(1324)。晋封梁王，食邑益阳州6.5万户。三年，受命与武宁王彻彻秃镇抚北军，整饬
族名。中国傣族的自称。读作“Dai”。其先民汉晋时称“滇越”、“掸”或“擅”;“僚”或“鸠僚”，唐宋时称“金齿”、“银齿”、“茫蛮”、“白衣”等;元明时称“白衣”、“百夷”，清以后称“摆夷”或“摆衣”
见“喀什噶尔”(2205页)。
见“阿会部”(1206页)。
?—1232金朝宗室、大臣。又名承立，字献甫。女真族。完颜氏。统军使拐山之子。卫绍王至宁元年(1213)，以迎立宣宗完颜珣有功，为西京(今山西大同)副留守，权近侍局直长，贞祐(1213—1217)初，
1913年，美国传教士进入云南车里，贿赂云南地方军阀及当地封建土司，以取得传教的权利。并以办医院，为人治病等手段，诱惑群众信教。傣族民众对其传教活动极为不满，以各种方式进行抵制，拒绝参加教堂活动。传教