又作“勘契仪”。契丹宫中礼仪。皇帝车驾远归，閤门使持雄箭，勘箭官持雌箭，比较相合，而后入宫。其仪甚隆，皇帝乘玉辂，至内门，北南臣僚于辂前对班立。勘箭官立门中，东上閤门使诣车前，立车左方，勘箭官揖进，至车约五步，面车立，閤门使言：“受箭行勘”，勘箭官拜跪，受箭，举手勘讫，鞠躬，奏“内外勘同”。閤门使言：“准敕行勘”，勘箭官退至门中原位，当胸执箭，赞“军将门仗官近前”。门仗官应声开门，应声中两边齐出，并列左右。勘箭官举右手赞：“呈箭”，次赞：“内出唤仗御箭一只，准敕付左金吾仗行勘。”赞：“合不合?”应：“合、合、合”赞：“同不同?”应：“同、同、同。”勘箭官再进，鞠躬，赞：“其箭谨付閤门使进入。”事毕，其箭授閤门使，转付宣徽。
1853—1918清末剧作家和表演家。原名德克俊，号仰天。举人。累官知县，旋被参革。光绪时，有感于戊戌变法失败和八国联军侵入北京，编剧《哭祖庙》，抒发爱国热情。另改编和创作多种京剧剧目。
古州名。唐贞观六年(632)以南晋州改置，属岭南道。治所在宣化县(今广西壮族自治区首府南宁市南郁江南岸)。五代后晋天福七年(942)，改名诚州，南汉复名邕州。宋因之，属广南西路。向为岭南一大都会及峒僚
见“阿里万户”(1223页)。
苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六
官名。清代内务府武备院下管辖弓匠之官。初称弓匠固山达，后改称弓匠协领，※包衣七品官。乾隆二十四年(1759)，改称司弓。四十四年(1779)定：正职3人，各给六品顶戴，食七品双俸;委署司弓3人，各给七
契丹中央官署名。专理国舅(后族)诸帐事务的机构。属北面诸帐官。《契丹国志·族姓原始》称：“番法，王族惟以后族通婚。”后族在契丹统治集团中具特殊重要地位。《辽史·外戚表》载：“辽史耶律、萧氏十居八九，宗
部分彝族的自称。彝语音译。意为“尚黑、众多而强大的人群”。集中于四川凉山彝族自治州及雅安地区的汉源、石棉;甘孜藏族自治州的九龙、泸定，泸州市的叙永、古蔺;云南楚雄彝族自治州;丽江地区的宁蒗、永胜、华坪
清文史家。山东益都(今青州市)人。回族。乾隆三十九年(1774)举人。著有《毛诗古韵》3卷，《律服考古录》2卷，《齐乘考证》6卷。
1882—1926民国将领。汉名武万义。内蒙古察哈尔正黄旗人。21岁被诬告，遭清政府地方官吏的九刑，后被释放。1910年在山西太原，受到推翻清政府思想的影响，1911年回乡组织了一支几十人的独立大队，
见“剖阿里”(1905页)。