华热绕色
1840—?
清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师闻其名，曾提出显密大论中诸多难点质疑，经一一作答，无偏袒任何宗派之见。十三世达赖喇嘛赴内地，途经塔尔寺，被邀请向达赖授妙音明论之粉梭板字、诗镜、韵律字等，事见《十三世达赖喇嘛传》。虽未身居大德、活佛高位，仍以自普通僧人成为五明之大班智达闻名。
清代藏族高僧。亦名华热·洛桑绕色。出生于华热地区。少年习华热相乘之五部大论与小五明，后在塔尔寺参加四难辩论，青海、卫、藏地区咸称其为克旺·华热绕色，成为闻名学者和五明大班智达。菊·弥庞大师闻其名，曾提出显密大论中诸多难点质疑，经一一作答，无偏袒任何宗派之见。十三世达赖喇嘛赴内地，途经塔尔寺，被邀请向达赖授妙音明论之粉梭板字、诗镜、韵律字等，事见《十三世达赖喇嘛传》。虽未身居大德、活佛高位，仍以自普通僧人成为五明之大班智达闻名。
唐代纳抚※契丹所置州名。唐太宗贞观二十二年(648)四月，契丹※辱纥主(部落首领)※据曲(一作曲据，唐赐名李去闾)率众附唐，唐以其地置是州，以据曲为刺史，隶营州都督府(治所在今辽宁省朝阳)。为唐建契丹
1581—1659明末清初青海隆务寺高僧。藏族。隆务·夸木加之次子。明万历二十二年(1594)，从曲结仁青三主出家为僧。虔信米拉日巴，长期闭门修行。二十八年(1600)，由卓尼曲结桑吉坚参授具足戒。三
见“涅剌部”(1933页)。
古州名。唐武德(618—626)初，唐王朝为管理粟末靺鞨乌素固部落，就其地(今吉林省农安县东)置此州，隶营州(治所在今辽宁朝阳市)。载初二年(690)，为处浮渝靺鞨，析慎州新置黎州，直隶营州都督。万岁
47—165高句骊国第六世王。小名淤漱。第二世王类利之孙;父再思，为古邹加;母夫余族人。汉建武二十九年(公元53年)慕本王被杀，子孙不肖，国人迎立之为王。时年7岁，母摄政。在位时，继续兼并邻近诸部，巩
辽宋间重要战役。又作镇江之战。天会五年(北宋靖康二年，1127)，金灭北宋后，继续南下，欲一举再灭南宋。宋高宗妥协退让，放弃中原，南逃扬州。七年(南宋建炎三年，1129)五月，完颜宗翰遣拔离速领兵南袭
明代在东北女真地区所置所之一，《满洲源流考》作乌屯河所，并说清代有乌屯河，在齐齐哈尔东，出兴安岭，东入混同江(今松花江)。
1898—1947朝鲜族画家。一名光宇。韩氏。生于吉林延吉县(今龙井市)。天资聪颖，勤奋读书。1914年小学毕业后当话务员，边工边学，自修完中学课程，同时钻研绘画知识。不久当海关事务员。1913年，参
?—1891清朝大臣。满洲镶白旗人。姓索绰络氏。道光十八年(1838)进士。历官实录馆纂修，侍讲学士，礼部、户部右侍郎，正红旗蒙古副都统，总管内务府大臣等。咸丰八年(1858)，宝泉局炉棚起火，请另购
地名。亦作道坞。东界丹巴，东南接康定，西临瞻对，北抵炉霍。为孔撒、麻书、明正、甘孜、章谷土司属地交界处，分别受各土司管辖，系一插花地。光绪三十四年(1908)，赵尔丰督兵赴德格，道经该地，归附。嗣因耶