叱豆浑
南北朝时期柔然部落名。亦作折豆浑、是豆浑，简称“豆浑”。源于东部鲜卑。曾有部分人投西秦乞伏乾归(?—412)。柔然汗国兴起后，依附柔然，其首领担任柔然俟利莫何、莫何去汾等要职，部众逐渐融入柔然，互通婚姻。一说部名语意为巫者，遂以职业为姓。是豆浑地万是柔然著名的女巫，被丑奴可汗纳为可贺敦。
南北朝时期柔然部落名。亦作折豆浑、是豆浑，简称“豆浑”。源于东部鲜卑。曾有部分人投西秦乞伏乾归(?—412)。柔然汗国兴起后，依附柔然，其首领担任柔然俟利莫何、莫何去汾等要职，部众逐渐融入柔然，互通婚姻。一说部名语意为巫者，遂以职业为姓。是豆浑地万是柔然著名的女巫，被丑奴可汗纳为可贺敦。
契丹语，为一地方单位※石烈(相当于“县”，或“乡”)的名称。契丹开国初，创※宫卫制(斡鲁朵)，诸宫卫与其它部族下置石烈。毫兀真女姑为辽圣宗※兴圣宫下之一石烈。“女姑”，又译作“女古”，《辽史·国语解》
苗语音译，即苗族植树节。盛行于贵州雷山西江一带。以一些小寨为单位，每数年或10年举行一次。通常在初春时节，选寨前为场地，由寨老带领各户成人到场栽树，以示祭祖。事毕，杀鸭宰猪，众人欢宴一堂。由寨老主持，
见“铁穆耳”(1879页)。
蒙古族传统拉弦乐器。蒙古语音译，意为四弦胡琴，即汉语四胡。此琴亦在达斡尔、锡伯、赫哲、壮、布依、彝、汉等族中流行。源于古代拉弦乐器奚琴。宋代陈旸《乐书》载：“奚琴，本胡乐”。蒙文著作《成吉思汗箴言》中
即“赵全”(1608页)。
573—581北周皇帝。579—581年在位。后改名为阐。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。※宇文泰曾孙，宣帝※宇文赟长子。建德二年(573)生于东宫。大成元年(579)正月，封鲁王，寻立为皇太子。二月
亦称“掠夺婚”、“窃婚”等。男子从其他氏族或部落掠夺妇女为妻妾的婚姻形式。原始社会对偶婚的形式之一。产生于母系氏族的夫从妻居向父系氏族的妻从夫居之过渡时期。男子地位提高后，不愿再到妻方服役，遂以强制或
蒙古族传统打击乐器。亦称蒙古细腰鼓。源于汉、魏时期，宋代陈旸《乐书》载：“杖鼓、腰鼓、汉魏用之，大者以瓦，小者以木类，皆广首纤腹”。敦煌石窟北魏壁画和云岗石窟北魏雕刻中有较多演奏杖鼓的场面。后传至蒙古
哈萨克族婚俗歌曲。意谓“哭嫁歌”。一般是新娘在盖上红色头巾后唱。歌词大意是：我的新房将安置于何方?那里是否象此地一样水丰草旺?我就要离开养我生我的阿吾勒，去那人生地疏的异地他乡。愿未来的生活称心如意，
清代蒙古王公。喀尔喀赛音诺颜部人。博尔济吉特氏。※达延汗巴图蒙克后裔，亲王※德沁扎布长子。初为一等台吉。乾隆十七年(1752)，赐公品级。二十年(1755)，随军征准噶尔部达瓦齐，屯驻乌哈尔和硕，并收