后秦将领。南安赤亭(今甘肃陇西东南)羌人。※姚弋仲子。晋太元十一年(386)，兄姚苌称帝于长安，拜都督陇右诸军事、征西将军、秦州刺史，领护东羌校尉，镇上邽(今甘肃天水西)。后受命镇安定(今甘肃泾川县北)，近逼前秦苻登。苌病危，遣其镇李润堡(陕西澄城西南)，保北边。侄姚兴即位，封征西将军、陇西王。皇初三年(396)，统军击降上邽姜乳，以秦州牧、领护东羌校尉，镇上邽。西击权千成于略阳，降之。弘始二年(400)，将兵伐西秦，乞伏乾归败走，降其部众3万6千。次年，领兵自金城(今甘肃兰州)渡河，攻后凉吕隆。至姑臧(今甘肃武威)，大破之。河西王秃发鹿利孤，北凉沮渠蒙逊，敦煌李玄盛，皆遣使降。七年(405)，伐仇池氐杨盛，降之。以屡建功勋，深受殊遇，凡朝廷大政，必先咨之而后行。姚兴曾颁告境内及在朝文武，立名不得犯其名讳。后官至太宰。
河流名。蒙古语称伊克图尔根高勒。以流域土质色黑得名。是黄河支流，位于内蒙古中部。北魏时称荒干水，隋唐时称金河。从大青山流出，西南流经呼和浩特市郊，至托克托县河口镇入黄河。长约219公里，可溉面积50余
参见“火器营”(393页)。
1452—1507明代西藏噶举派高僧。藏族。生于后藏娘堆地方之扎西喀噶。其父桑吉拜登系持密咒者。初取名却吉伦保，7岁时从噶举派大堪布贡噶桑吉受沙弥戒。后随萨迦大师云登甲错学萨迦派佛法，隐迹高山岩窟，潜
见“廧咎如”(2563页)。
书名。又称《李氏焚书》。明代回回人※李贽撰。约成书于明万历四年至三十年(1576—1602)，分6卷，分书答、杂迷、读史和诗四部分。作者以反对孔孟之道的“异端”自居，书中猛烈抨击儒家经典和假道学，提出
傈僳语音译，意为“协作”。解放前云南怒江等傈僳族地区在生产和生活上的一种原始互助合作形式。每当修建房屋或农忙季节，任何一家都可请亲友及同寨群众帮忙劳动，主人不付任何报酬，只须以较好的饭菜和水酒款待。早
见“柳条边”(1576页)。
旧时满族萨满教祭祀活动。各姓以祭神为至重，凡富贵、士宦之家皆供奉神板。其制一般长1.5尺，宽1.8尺，通常于室内西墙和北墙上各供一块，所供之神有观世音菩萨、伏魔大帝、土地神、灶君等，有位无像。板上有满
?—392高句骊国第十八世王。亦称於只支。小兽林王※丘夫弟。晋太元九年(384)兄死，无嗣，因继王位。南与百济，西与慕容氏抗争。次年夏，发兵4万陷辽东(治今辽宁辽阳市老城区)、玄菟(治今辽宁沈阳市东，
见“藏币”(2567页)。