独龙语音译，意为“纹面”。解放前独龙族妇女的一种习俗。传说独龙族妇女很早就有纹面的习惯，一般年满12—13岁都必须纹面，认为纹面是一种美的象征，又是划分各个氏族、家族集团的标志，其次可以避邪。纹面时，先用竹签蘸锅烟灰在脸上描出图纹，然后沿纹路打刺，边刺边涂上锅烟灰，愈合后呈黑色或青斑色斑痕，永远擦洗不掉。清末丽江府分驻阿墩子弹压委员进独龙江地区勘边时曾下令禁止纹面，违者，与人纹面砍其手，纹面剥其皮。国民党统治时也曾下令纹面者罚款。但察瓦隆土司强迫她们继续纹面，造谣“若不纹面，汉人进来要抢她们”，故纹面之习一直到解放后才终止。
后凉后主建康公吕隆年号。401—403年，凡3年。
即“马甲”(154页)。
碑石。金代修建佛寺以女真文字雕刻的功德题名碑，因原立于朝鲜咸镜北道庆源郡东原面禾洞佛寺，故名。现存汉城博物馆。碑身上部已残去一段，现存部分高约2米，宽约0.6米，厚约0.45米。四面皆刻女真字，字径2
元朝对西夏民族音乐的称呼。因西夏故地被称为河西而得名。蒙古王朝初期，接受西夏进士高智耀的意见而征用西夏旧乐，为蒙古制乐之始。后元朝虽兼采其它民族音乐，但仍继续使用。元世祖至元七年(1270)以后，每年
古国名。15世纪20年代，中亚钦察汗国(又称金帐汗国)分裂，东部为乌兹别克汗国所据。1456年，汗国部分游牧部落因不堪忍受阿布勒海尔汗压迫，在克烈汗和贾尼别克汗率领下，东迁至吹河和塔拉斯河流域，受到察
见“乌苏里江”(341页)。
苗族民间头人※寨老、※活路头、※牯脏头和※鬼师的总称。“四老”实行社会分工，分别负责带领生产劳动，调解纠纷，主持宗教仪式及祭祀活动，口授历史传说、诗歌、教育族人等。为自然形成的各种头领。不脱产，均为男
明代建州女真※长白山部所属三部之一，又称鸭绿江路。因沿鸭绿江居住，故名。地当佟佳江(今浑江)以东与鸭绿江合流以西附近上游左岸地区，约在今吉林省辑安、塔甸(长白朝鲜自治县)等县境。以农猎为生。明万历十九
?—1639清初将领。蒙古族。博济吉特氏。科尔沁部人。后金天命七年(1622)，随明安归附努尔哈赤，授二等参将。天聪三年(1629)，随皇太极征明，攻遵化，力战破明总兵赵率教，以功进三等梅勒章京。六年
明代在东北女真地区所置卫之一。正统(1436—1449)后设。《满洲源流考》将该卫与永乐五年(1407)正月所设甫里河卫改作佛林、佛林河卫。