明代藏区部落名。属西宁卫，居今青海湟源以西。洪武十三年(1380)，归附明朝。永乐六年(1408)，甘肃总兵左都督何福奏称申藏簇人梗化，命都指挥李达领兵进剿。七年，行在兵科左给事中禋峻等劾奏陕西都指挥
①亦作蕃。党项族称。党项语音“弥”或“名”。西夏党项人自称“番人”。党项人骨勒茂才编撰的党项语文和汉语文双解词语集名为《番汉合时掌中珠》，西夏文称为“番文”，西夏文大藏经称为《番大藏经》。 ②中原王朝
参见“什和勒伯克”(317页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)二月，女真野人首领巴思答木、咬纳等50人来朝，与阿剌山等四卫同时设立。《藏洲源流考》作呼兰山卫，并说清代叶赫城东北、吉林城(今吉林市)西南400里有呼
?—1766清代青海地区藏传佛教活佛，喜惹桑布圆寂后，被选为转世灵童，即塔尔寺阿嘉呼图克图二世。乾隆十一年(1746)，奉旨进京朝觐，获殊遇，清帝赐以“述道伯勒各图诺门罕”称号，驻雍和宫，任副札萨克达
仡佬族民间体育娱乐活动。因在固定的花龙坡上举行，故称。用细竹篾编成类似乒乓球大小(或略大)的球，内装碎石、铜钱等，使其相撞成声。比赛时，男女数十人聚集在花龙坡上，两人一组(或众人分成两队)，于平地上划
蒙古语，汉译“祗应”。指元驿站对乘驿之官员、使臣供应之饮食分例。首思或由官府拨给驿站，或由站户协力负担，免站户、一切杂泛差役，每户免四顷税赋。太宗元年(1229)，定使臣每日支肉1斤、面1斤、米1升、
见“他漏河”(574页)。
东北古族名、国名。亦作大莫卢、达末娄。始见于《魏书》，但学术界认为《晋书》中的寇莫汗是其异译，为同一共同体。一说其名为※“橐离”之缓读。源出※北夫余，但出自其中何支认识不同，一说是汉至晋史书有传的夫余
入吐蕃传教的印度密咒高僧。又作莲花生。梵语名“贝玛桑菩哇”，藏语称“贝玛琼内”，意译“莲花生”。因曾以规范师(阿阇黎)身份为吐蕃剃度僧人，故又称“规范师莲花生”。乌仗那(在今巴基斯坦境)人。由寂护推荐