见“忽汗河”(1487页)。
清代青海夏琼寺高僧。藏族。生于黄河边多哇雅日昂地方。26岁在夏琼寺吉哇公所当磨房工，被称花子班第。29岁赴西藏，入色拉寺结扎仓学习22年之久，熟记全部所教经论。又在六世班禅贝丹益希前聆听五部大论之解说
中国工农红军第四方面军西路军左支队入疆部队。1937年45月间，四方面军西路军左支队四五百名指战员挺进甘新交界处的星星峡，被当时伪装进步的新疆军阀盛世才安顿于迪化(今乌鲁木奇)市郊，整编为一个总队，对
见“拓跋弘”(1356页)。
书名。全称《西藏王国卡普清传教士法诺的多米尼科神父搜集和实行的、为新传教士而编写的医疗方法说明》。18世纪上叶意大利卡普清西藏传教会法诺的多米尼科(P·Domenico da Fano)神父编。共50
?—328十六国时期后赵将领。又名石瞻，字弘武。魏郡内黄(今河南内黄县西北)人。本姓冉，名良，年12，为后赵石勒军所获，被石虎收为养子，遂改姓石。以骁猛著称，历封左积射将军、西华侯。晋太宁二年(324
古地名。见《汉书·西域传》：西域“东则接汉，厄以玉门、阳关”。西汉置。因在玉门关南，南为阳，故名。为古代中原通向西域的门户之一，丝绸之路南道的起点。宋代以后，海运渐兴，丝绸之路日衰，阳关随之废圯。遗址
古族名。见《新唐书·南蛮传下》。为汉晋时期※闽濮(即缅濮)、※躶濮之一部。今孟高棉语系布朗、佤、德昂等族的先民。因其民有文面之俗，故称。汉晋时期与濮人(永昌濮)、百越人及其他种人交错居于云南永昌郡(治
即“休兰尸逐侯鞮单于”(795页)。
1830—1860清代新疆倭里罕和卓同党。回族。祖籍甘肃固原，后迁居新疆精河大河沿。继随父铁林时往喀什噶尔(今喀什)经商。咸丰七年(1857)，因殴打清军营兵被拘。旋倭里罕统兵陷喀什噶尔，获释，遂从叛