地名。清代以其名名地者有四：一指贵州古州、丹江、安顺、镇宁等地;一指四川大、小金川一带;一指云南昭通、永善地方;一指天山南北地区。系雍正、乾隆年间为区分新、旧辖区而采用的名称，寓“新辟疆土”之意，而非指某一固定地域。其成为专指某一固定的地域是在乾隆、嘉庆以后，主要指原西域，即东起哈密、巴里坤，西至巴尔喀什湖，北达斋桑湖，南抵昆仑山之间的广大地带。清嘉庆十二年(1807)祁韵士《西陲要略》、道光元年(1821)成书的《钦定新疆识略》，就是以上述地域作为撰作范围的。光绪十年(1884)，新疆置省，刘锦棠任巡抚。自是，其地理含义正式确定，并为各书共同使用。原伊犁将军管辖地区及哈密、巴里坤一带全部被归于新疆省范围，分为镇迪、阿克苏、喀什噶尔和伊塔四道。民国八年(1919)，阿勒泰并入新疆，称阿山道，管辖范围进一步扩大，与今新疆维吾尔族自治区大致相等，面积约170万平方公里。
古墓名。一称阿帕克霍加麻札。讹传为“香妃墓”。位于今新疆喀什。清崇德五年(1640)左右建。初称玉素甫霍加麻札。康熙三十四年(1695)，伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓死，埋葬于墓旁，始有是称。麻札原为
? —1822清朝将领。亦作苏尔仲。达斡尔族。姓苏都里氏，隶布特哈正黄旗。乾隆五十六年(1791)，从征廓尔喀，授蓝翎侍卫。嘉庆二年(1797)，参与镇压四川、陕西等地白莲教起义。五年，赐号西林巴图鲁
土族语称“苏·哈达”，意为“附加聘礼”。汉语称“奶母钱”。旧时青海互助县土族婚俗。相传古时“苏·哈达”为1匹3岁马驹，拉之作为附加聘礼，故名。后乃以钱物代替。婚礼席间，先由执客代男方主人向红仁其(或译
十六国之一。铁弗匈奴所建。该部为南匈奴单于裔，右贤王去卑之后。世居今陕西北部长城内外，以游牧为业。晋孝武帝太元十六年(391)，为北魏所破，在※赫连勃勃率领下臣附于后秦姚兴。安帝义熙三年(407)，举
宇文氏所建北周铜币名。周武帝宇文邕保定元年(561)下诏铸※布泉钱，建德三年(574)，又铸※五行大布钱。宣帝大象元年(579)十一月，初铸永通万国钱，以一当十，令与五行大布、五铢同时流通使用。参见“
清代布鲁特(柯尔克孜)部落名。又称巴斯子鄂拓克。乾隆二十四年(1759)归附清朝。有众1300余户。四十五年(1780)，首领岳勒达什因效忠清廷，获金顶。驻牧喀什噶尔(今喀什)城西北图舒克塔什卡伦外，
赫哲语音译，意为桦皮船。因以桦树皮制作得名。旧时今内蒙古、黑龙江省境内的鄂温克、鄂伦春和赫哲族皆以其作交通和渔猎工具，然各族制作不尽相同，称呼互异，大小和消失时间也不一。赫哲族在本世纪初所用之桦皮船较
我国西南山区许多少数民族广泛保留的一种耕地类型。由于居于山区，陡坡超过30度以上的山地就很难使用牛犁，只能用小铁锄挖种，故称。这种耕地因坡度大，土肥易于流失，产量不高，种一二年即行丢荒。
见“奴儿干都司”(647页)。
见“佐领”(1087页)。