泰和题名残石
见“奥屯良弼饯饮碑”(2255页)。
见“奥屯良弼饯饮碑”(2255页)。
又称“社寮”。明清时台湾高山族村社的政治和宗教活动中心。类似内地之村公所。“番社”土官、土目、通事常在此议事和裁决社内各种纠纷，遇有重要事务，则传集社众在此商议，故《东番记》载：“议事必于公廨”。村社
见“云冈石窟”(249页)。
明代东蒙古部名。明人亦译作“瓮吉剌”、“土(王)吉刺”。源于辽代及蒙元时期之※弘吉刺，原驻牧于今呼伦、贝尔湖至额尔古纳河一带，与孛儿只斤氏世为婚姻，元代，其封地在应昌(今内蒙古克什克腾旗达里诺尔东侧)
见“内佐领”(307页)。
娘娘神的一种。鄂伦春语音译。“滚”亦译作“昆”。又称“额尼音博如坎”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春人患麻疹病皆祈祷此神保佑。其神像、来源传说及祭品，同“额古都娘娘”。(2535页)
见“兴复哈密国王记” (917页)。
523—600隋代佛教译经师。法号智藏。健陀罗人。西魏大统元年(535)，经于阗，到达鄯州(今青海乐都县)。后以北周废佛，拒从儒礼，遂于武平六年(575)与北齐僧宝暹、僧邃、僧昙等10人同往西域取经，
?—1854清宗室。满族。爱新觉罗氏。安亲王奕绍之子。初封二等辅国将军，进封辅国公，授御前大臣、工部尚书、步军统领。道光十六年(1836)，袭父安亲王爵。道光末受顾命，文宗奕即位，益用
畋猎。古有春蒐、夏苗、秋狝、冬狩之分。清帝王和八旗官兵沿古制以三春畋猎称此。乾嘉(1736—1820)间，帝王每于春日“谒陵”毕，驻跸于南苑，遂举行春蒐之典。故俗有春围、秋围之名。齐齐哈尔城水师旗营兵
约1300—1348元代诗人、书画家。又作萨都拉，字天锡，号直斋。“萨都剌”，系阿拉伯语音译，即“安拉赐福”之意。回回人。先世大食(今阿拉伯)人。祖父萨拉布哈与父阿鲁赤于13世纪随蒙古军东来，镇守云、