中国共产党领导的回民抗日武装。全称“渤海军区回民支队”。于1940年8月1日在宁津县魏家庄正式成立。由冀鲁边区回民救国总会主任王连芳(回族)蒹任政委，原津南支队六大队大队长刘震寰任支队长，张文林为指导员。由渤海军区第六军分区代管。任务为：深入回民聚居区、宣传中共《抗日十大纲领》，发动回族群众参军参战;帮助地方建立抗日民主政权，扩大和巩固抗日根据地;加强抗日民族统一战线，开展敌后工作;发展壮大回民大队武装，加强战斗力，消灭日本侵略者。支队与日、伪军周旋于沧县旧城(今黄跸县)、盐山、庆云一带。1941年11月在徐杨桥、大徐市一带整编，升为“冀鲁边区回民支队”，以王连芳为支队长兼政委，刘震寰为副支队长(后任支队长)。下设8个大队。1942年初，增设参谋部、政治部。由原津南支队参谋长何仕兴任参谋长，李子华任政治部主任。1944年改称为“渤海军区回民支队”。人数发展到1200余人。以游击战术、粉碎日、伪封锁、围剿，并伺机歼敌。历次战斗皆取得辉煌战果。1945年10月支队整编为第18集团军18师21旅63团，奉命挺进东北，投入解放战争。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。辽世，共置十二宫，慢��为太祖※弘义宫下之一瓦里。应天太后※长宁宫、承天太后※崇德宫亦有是词为
1604—1664明末清初将领。甘肃临夏八坊人。回族。崇祯(1628—1644)年间从军随陕甘三边总督洪征镇压山陕湖广农民起义军，升为指挥同知。以游击领兵驻防汉中。清兵入关，于顺治二年(1645)降清
?—1895清代循化街子工头人。青海循化(治今青海循化撒拉族自治县)人。撒拉族。清光绪二十年(1894)初，乘老教与新教因缠“达斯达尔”(头巾)方式不同而发生争执之机，暗中支持老教，与支持新教的韩老四
碑铭。清高宗弘历撰文，用汉、满、蒙、藏四体文字刻写。乾隆四十五年(1780)立。碑存承德市须弥福寿庙。乾隆四十三年(1778)，班禅六世罗桑贝丹意希奏请进京祝乾隆70寿辰。清朝为藉班禅之宗教影响，笼络
①藏语音译。西藏贵族家族之一。始于十世达赖喇嘛之父罗布桑年扎被封为一等台吉时。清道光四年(1824)，其子格桑彭措袭爵，同年，获得原属布塘家族的宇妥庄园，宅第位于拉萨宇妥桥附近。后家族成员多有任僧俗官
现仅见刻有契丹文字的石棺。早年出土，为当地农民改为猪槽，1977年于辽宁省建昌县素珠营子乡耿杖子村发现收存。质地沙岩，呈长方槽形，长64.5厘米，宽41厘米，高44厘米。四面皆雕刻，正面刻饰门窗及图案
见“亦里察河卫”(874页)、“亦力察卫”(872页)。
高句骊国第八世王伯固的谥号。伯固于汉桓帝延熹八年(165)继位，汉灵帝光和二年(179)死，此为其死后国人所尊加的谥号。
即“完颜宗隽”(1156页)。
见“敕勒”(1983页)。