字典Plus>历史百科>民族起源>阿虚部落

阿虚部落

清代甘孜色达草原果洛藏族支系。明末蒙古占据果洛地区,果洛部落被迫向东南农区迁移,其中一部分在阿虚骨系第三代头人阿虚晋巴加率领下,移居今阿坝多柯河畔,其后裔遂以阿虚为部名。共传13代,历数百年。明末清初,多柯流域有“三阿树”(即阿虚)部落,牧地距松藩县城西南800里,康熙年间(1662—1722),清廷派四川提督岳钟琪率兵征果洛诸部,将该三部隶归杂谷脑宣慰司管辖。康熙六十年(1721),分别封阿虚三部为土千户和土百户,赐号纸,无印信,亦不认纳税粮。雍正年间(1723—1735),部分被迫沿多柯河移色达草原。“色达”即藏语之“色塘”(意为“金色平原”),自此,“阿虚色达”之名传遍康藏高原。雍正七年(1729),清朝封该部头人为“瓦述色他(色达)长官司”长官。所管土民200户,每年纳狐皮30张,每张折银5钱,共折银15两,附倬倭(朱窝)土司。该部居甘、青、川三省交界之偏僻地区,地形险要,交通不便,各地统治者都鞭长莫及。

猜你喜欢

  • 夷列

    见“耶律夷列”(1309页)。

  • 夷州

    古地名。始见于《后汉书·东夷传》。学者多主张为今之台湾,其居民亦属百越一支。《三国志·孙权传》和《临海水士志》亦有记载。黄龙二年(230),孙权曾派卫温、诸葛直率甲士万人至此。

  • 越羽部

    粟末靺鞨诸部之一。见“厥稽部”(2192页)。

  • 撒答

    亦作“撒达”,女真语音译,《金史·国语解》谓“老人”之意。金初女真人有以此命名者。如阿注阿之次甥即名撒达。

  • 俺嫂

    元代金齿孟定甸(今云南耿马孟定区)傣族首领。至元二十四年(1287),与孟缠甸官阿受夫、鲁砦官木拜共率民2.5万,请归元朝统治。元初在滇西设金齿安抚司,领6路,孟定诸部未尝统属,至是内属,设孟定路军民

  • 台郎卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流考》改作太兰卫,并说清代太兰冈与兴京(今辽宁省新宾县西三十里老城)相近,清太祖努尔哈赤1585年败浑河诸部兵于此。

  • 瞎里尀

    见“辖里尀”(2445页)。

  • 牙含章

    1916—1990现代藏学家。笔名章鲁、子元,别名马尔沙。甘肃临夏人。回族。1936—1937年曾赴藏区调查,先在夏河拉卜楞寺,继随嘉木样朝佛团入藏,在哲蚌寺学习,后经印度、香港返国。归后写有青藏地区

  • 三宣六慰

    明代滇西南九个重要土司的总称。“三宣”指陇川、南甸、干崖三宣抚司。“六慰”指缅甸、孟养、八百大甸、车里、木邦、老挝六宣慰使司。先后置于洪武十九年(1386)至万历三十四年(1606)之间。参见各条。

  • 于义

    535—584北周、隋朝大臣。字慈恭。河南洛阳人。鲜卑于氏。太师※于谨子,随父居京兆。笃志好学。西魏大统(535—551)末,以父功赐爵平昌县伯。初任直閤将军。后改封广都县公。周闵帝即位,迁安武太守,