一唱三叹
见“一倡三叹”。
见“一倡三叹”。
奉祀竹林七贤的祠庙。在今河南省获嘉县,朱湾有《七贤庙》诗。
见“柏台乌”。
【介绍】:徐仲雅作。诗咏棕榈树。吴任臣《十园春秋》载:“仲雅结庐山寺,暇日睹群僧剥棕树,吟以见志云云。其负气不屈,皆此类也。”通过对棕榈树的描绘,表现了诗人不屈于势、气概冲天的人格美,贴切而生动。
我国古代西方少数民族所建的国名。后亦泛指少数民族。王维《送高判官从军赴河西序》:“目无先零,气射西旅。”
【介绍】:字景升,泉州(今属福建)人。世称紫霄真人,又号正一先生、金门羽客,酷好黄老书,于嵩山学道十余年,又遍游名山,得辟谷养气之术,著《化书》六卷。闽王王昶、南唐中主皆重之。《十国春秋》有传。《全唐
合身,合体。王梵志《不语谛观如来》:“称体宝衣三事,等身锡杖一枚。”
见“散木”。
《左传·隐公元年》:“天子七月而葬,同轨毕至。”后因以用作皇帝葬礼的典故。武元衡《顺宗至德大圣皇帝挽歌词三首》之一:“桥山同轨会,轩后葬衣冠。”
①笔直不弯曲;径直。孟郊《秋怀》之十四:“人心不如水,一直去不回。”②犹一道,一条。窦牟《洛下闲居夜晴观雪寄四远诸兄弟》:“万重琼树宫中接,一直银河天上来。”
【介绍】:杜牧作。唐宣州泾县有水西山,下临泾溪,林壑幽邃,有南齐永明中建崇庆寺,俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留,恐胜赏之不再。后二句进一步申述,谓碧溪之水为我含情,故我游兴未