【介绍】：一作封干。唐僧人。居天台山国清寺。曾入五台山巡礼。玄宗先天中行化京兆，后即不见行迹。《宋高僧传》有传。《全唐诗》存诗2首，近人余嘉锡《四库提要辨证》断为宋人伪托，可从。
拯救世人。高适《赠别王十七管记》：“曾非济代谋，且有临深诫。”
【介绍】：李商隐七绝诗《霜月》末二句。作者写秋夜霜华月色，以青女、素娥作为霜、月的象征，将霜月交辉之景想象为青女素娥的竞妍斗美，突出其宜冷的性格，不仅将静止的景物写得极富生趣，而且写出了霜月的风韵和精
汉朱买臣富贵后还乡，仍著旧衣，被郡吏认出，受到当地百姓夹道欢迎。后作荣耀还乡之典。黄滔《翁文尧员外拥册礼之归一路有诗名昼锦集先将寄示因书五十六字》：“一轴郢人歌处雪，两重朱氏著来衣。”参见“朱买臣”。
虞延，东汉陈留人，字子大。虞延任细阳县令时，注重以恩德感化囚徒，每遇时令节日，即放囚犯回家团聚，约期返回，囚犯感悟，皆能应期而还。见《后汉书·虞延传》。李瀚《蒙求》：“虞延克期，盛吉垂泣。”
【介绍】：无名氏《杂诗》诗句。诗用设问句式，抒发思乡之情。“一溪月”，谓山溪倒映月光，波光粼粼。以梨花、溪月代表家乡，可见家乡之美丽、神奇，令人忆念。
【介绍】：朱华《海上生明月》诗句。二句写明月明亮、皎洁之状。金镜、玉壶皆喻月之亮、之形。比喻形象鲜明，但伤雕琢，缺少余蕴。
别的山所产的磨玉之石。《诗·小雅·鹤鸣》：“他山之石，可以攻玉。”后因以“他山石”指珍贵之石。亦指可以提供帮助、借鉴的外部事物或力量。岑参《送李卿赋得孤岛石》：“一片他山石，巉巉映小池。”
唐代曹邺、曹唐的合称。二人均为桂林人，生活于晚唐时期。以内容言，曹邺多贴近现实之作，曹唐则多为驰骋幻想之游仙诗；从风格而言，曹邺诗简古朴素，曹唐诗瑰奇美丽；从表现方法而言，曹邺多写实，曹唐多想象。二人
清范文献、黄达、王兴模选注。文献，字瀛山；黄达，字海槎；兴模，字匏如，均云间(今上海松江)人，约生活于清乾隆年间。《唐人试帖纂注》，四卷，补编一卷。共选录唐人试帖诗300余首。诗后有笺注、无评语。有凡