唐独孤及作。仙掌，指华山东峰之仙人掌，相传是河神开辟黄河河道时所留。玄宗天宝十四载(755)，作者为华州华阴县尉时作。铭文前之序言，首叙仙掌形成的神话以及后人的看法，揭示文章的针对性；然后批评“学者拘其一域，则惑于馀方”，认为河神之“作于自然，盖万化之一工”，以仙掌形象之奇妙，非“至神”不能成之；最后言作铭的原因。铭文称颂“巨灵”神威和仙掌雄伟。文章讴歌大自然的神奇力量，描绘仙掌的庄丽景象，暗含赞颂唐王朝统治之意，立意不凡，想象丰富，气势雄浑，文辞清丽而峻拔。唐崔祐甫《常州刺史独孤公神道碑》称：“《古函谷关》、《仙掌》二铭，格高理精，当代词人无不畏服。”由于时代局限，作者把仙掌的形成归因于“真宰”的创造，不免带有客观唯心主义的色彩。
王松龄、杨立扬译注，周勋初审阅。巴蜀书社1991年10月出版，为《古代文史名著选译丛书》之一。全书选择最能代表柳宗元文学成就的不同题材、形式和风格的诗文55篇(诗23首，文32篇)，先诗后文，逐篇加以
【介绍】：唐代诗人。字志元。涪州(治今重庆涪陵)人。生卒年不详。唐末在世。数举进士不第。族弟孙储应举，遭其谑侮，储后贵显，不加提携。景福二年(893)复落第，醉中作《寄孙储》，抒写失意之悲。晚年纵情杯
见“宫体诗”。
指唐代诗人姚合、贾岛。二人交往密切，诗风相似，故并称。元辛文房《唐才子传》云：“(姚合)与贾岛同时，号‘姚贾’，自成一法。岛难吟，有清冽之风；合易作，皆平澹之气。兴趣俱到，格调少殊。所谓方拙之奥，至巧
你们。罗隐《代文宣王答》：“吾今尚自披蓑笠，你等何须读典坟。”
【介绍】：唐代诗人。涉，一作陟。生卒年、籍贯不详。与赵谦光同时人，谦光咸亨中进士。遂涉历任监察御史、户部员外郎、主客郎中等职。《全唐诗》存诗一首。事迹见《唐诗纪事》卷二〇，《唐尚书省郎官石柱题名考》卷
犹流寇。韩愈《送张侍郎》：“两府元臣今转密，一方逋寇不难平。”
【介绍】：约为德宗至宣宗间人。尝于长安慈恩寺塔题五绝1首。《全唐诗》录存此诗。
见“三分国”。
【介绍】：郑谷作。见《十日菊》。