亦省称“五排”。指全篇皆为五字句的排律。明吴讷《文章辨体序说·排律》：“杨伯谦云：‘唐初五言排律虽多，然往往不纯；至中唐始盛。”’参见“排律”。
①指修道之人不受礼俗拘束的品性。钱起《寄柏岩老人》：“寄谢营道人，天真此翁有。”②指人或事物的天然性质或本来面目。李隆基《题梅妃画真》：“忆昔娇妃在紫宸，铅华不御得天真。”③指神仙。王贞白《礼聂先生新
和舒，坦荡。陈子昂《与东方左史虬修竹篇》：“春风正淡荡，白露已清泠。”知玄《答僧澈》：“萧寺讲轩横淡荡，帝乡云树正扶疏。”
【介绍】：字介石，庐江(今属安徽)人。早岁尝干南唐李氏，以狂戆不为用，遂归隐。素性朴野，喜论仙事，适意往来，行踪不定。南唐中主曾以异人召之，耻其名，不至。宋初尚在世，不知所终。能诗，常行吟自若。马令《
【介绍】：孟浩然作。《全唐诗》题作《留别王侍御维》，他本亦作《留别王侍御》、《留别王侍郎维》等。按王维在开元末年方官至侍御史，此诗作于开元十六年(728)秋后，题中“侍御”“侍郎”，皆为后人妄加。时作
【介绍】：大和元年(827)在福建观察使张仲方幕府，任内供奉、侍御。《全唐诗补编·续拾》存诗2句。
【介绍】：字灵源，郡望彭城(今江苏徐州)，西蜀(今四川)人。天宝间进士。永泰元年(765)以侍御史入湖南观察使幕，居衡阳，与元结时相唱酬，赋诗言怀。后任吏部员外郎。建中年间，以职方郎中为黜陟使。高仲武
河南省文物研究所及河南省洛阳地区文管处据千唐志斋原主人张钫所藏志石整理编辑。张钫系河南新安人，自1931年起历时5年，搜集了上起西晋，下迄民国的大量志石，其中唐代有1209石。该书由文物出版社1984
【介绍】：许浑《秋夜与友人宿》诗颈联。二句写游子思乡之情、为客之悲。山川暌隔，归去之梦，屡屡成空；天涯愁多，客子对此，情何以堪。“梦”字乃诗眼所在，摹情状境，曲尽其妙。
佛教语。佛家以前际、中际、后际为三际，犹三世。中际即现在世、今世。刘禹锡《送鸿举游江西》引：“乃至一警咳，一弹指，中际皆具，何必求三生以异身耶?”