洙、泗，山东省内二条河，流经曲阜。春秋时为鲁国地，孔子在洙泗之间授业。后以“洙泗”为儒家的代称。司空曙《送菊潭王明府》：“业成洙泗客，皓发著儒衣。”
三国吴孙坚的祖父。相传孙钟以种瓜为业，有三个少年前去讨瓜吃，孙钟款待他们。三少年临走，自称是司命之神，并为孙钟选坟址，以保佑后代出几代天子。后孙坚子孙权果建三国吴，号称大帝。见南朝宋刘义庆《幽冥录》。
指许询。许询有名节，喜游山水，屡被征辟，皆不就，故称。丘丹《萧山祗园寺》：“东晋许征君，西方彦上人。”参见“许询”。
四面有檐霤的楼阁。王绩《古意六首》之六：“自有来巢时，明年阿阁上。”
唐王叡撰。一卷，有《吟窗杂录》、《诗法统宗》、《诗学指南》等本，而以张伯伟《全唐五代诗格校考》本最精审。王叡，或作睿，自号炙毂子。据张伯伟考，为宣宗至僖宗时人，书当成于宣宗大中十年(856)之后。此书
指格调高雅的诗文。张九龄《九月九日登龙山》：“且泛篱下菊，还聆郢中唱。”参见“郢曲”。
《三国志·魏志·田豫传》：“正始初，迁使持节护匈奴中郎将，加振威将军，领并州刺史。外胡闻其威名，相率来献……豫清俭约素，赏赐皆散之将士。每胡、狄私遗，悉簿藏官，不入家；家常贫匮。虽殊类，咸高豫节。”后
【介绍】：唐代诗人。苏州吴县(今江苏苏州)人，祖籍同州冯翊(今陕西大荔)。杨发子。生卒年不详。大中元年(847)进士及第。官终殿中侍御史。有俊才。尤工诗。张为《诗人主客图》置于“广大教化主”白居易之“
〔日〕吉川幸次郎著。是编收录了作者从1946年至1979年间的部分杜诗研究论文，凡34篇，分为三辑。作者为日本著名学者，内容广泛，不乏精辟之论见。在日本与中国古典文学研究界颇有影响。是书1980年由日
东汉豫章南昌人，字孺子。恭俭义让，所居服其德，屡辟公府不就。陈蕃为豫章太守，在郡不接宾客，唯为稚设一榻，去则悬之。太尉黄琼尝辟之，不就，后琼死，稚乃徒步往江夏，设鸡酒祭之。事见《汉书·徐稚传》。李端《