【介绍】：杜牧《秋夕》诗末二句。上句状极清丽之景，下句通过宫女望牛女这一情景，表达出宫中生活的寂寞与苦闷。宋曾季貍《艇斋诗话》称其“含蓄有思致。星象甚多，而独言牛女，此所以见其为宫词也”。
①神话传说中的神仙居处。陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“金台可攀陟，宝界绝将迎。”②黄金台的省称。比喻延揽士人之处。罗隐《春日投钱塘元帅尚父二首》之一：“正忧衰老辱金台，敢望昭王顾问来。”王勃《
晋人，字士稚，为东晋名将。年轻时与刘琨为友，皆发愤报国，刘琨有“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭”之语，形容两人的勤勉。祖逖后为奋威将军、豫州刺史，率部渡长江时中流击楫，发誓恢复中原。事见《晋书
【介绍】：刘禹锡作。《全唐诗》“和”作“酬”。据诗前二句，当为禹锡刚从贬所召回之作，即元和十年(815)。诗中杨凭，字虚受，弘农人。元和十二年以太子詹事卒。因其元和十年时官刑部侍郎，故称“杨侍郎”。诗
【介绍】：刘长卿作。见《别严士元》。
①戎林编。江苏少年儿童出版社1987年6月出版，1．05万字。本书是作者根据有关李白的民间传说、趣闻轶事，及古代笔记小说创作加工而成的27个小故事，这些故事组成了李白一生的主要经历。该书文字流畅，故事
【介绍】：杜牧作。韩即韩愈，杜即杜甫。杜牧的诗文深受杜甫的影响，这首诗就是杜牧写读韩杜集的感受，表现了对韩、杜文学成就的推崇。诗的前二句是正面抒写自己的感受。后二句是侧面描写，用奇特的比喻，说明无人能
以绳索作衣带。形容寒苦清贫，语出《列子·天瑞》：“孔子游于太山，见荣启期行乎郕之野，鹿裘带索，鼓琴而歌。”白居易《北窗三友》：“或乏担石储，或穿带索衣。”
诗体名。指从字形、句法排列、声律或押韵等方面别出心裁的诗歌作品。依明徐师曾《文体明辨序说》归纳，有拗体、蜂腰体、断弦体、隔句体、偷春体、首尾吟体、盘中体、回文体、仄句体、叠字体、句用字体、藁砧体、两头
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一载：辽东人丁令威学道于灵虚山，升仙后化鹤归辽。后以“归鹤”喻不忘故乡的人。杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“东走穷归鹤，南征尽跕鸢。”