【介绍】：唐代高僧。一作慧宣、僧宣。生卒年、籍贯不详。隋末唐初常州弘业寺僧。武德九年(626)撰《释道庆塘铭》。贞观五年(631)撰《释慧頵砖塔铭》。二十二年(648)，与苏州僧道恭同奉召至洛阳。法宣
【介绍】：李端作。作者一作耿?，见《全唐诗》卷二六九。诗以民间传说为题材，采用民歌体和白描手法，细腻地描绘了女子们对拜新月、倾诉心思的虔诚形象。清吴瑞荣评云：“六朝乐府妙境，从太白《玉阶怨》、《静夜思
【介绍】：姓名无考。崔公佐宴宾客时，有客衣衫褴褛，不请而入，神态自若，于席上赋诗1首。《全唐诗》收此诗。
【介绍】：见韩琮。
【介绍】：蔡孚作。诗叙述了打球这一游戏过程，流露出赞美之情。全诗用七言排律写成，气势流畅，不失为千古绝唱。杨慎曰：“七言排律，唐人亦不多见。初唐有此首及谢偃《新曲》、崔融《从军行》，可谓绝唱。其后则杜
①指东园公。汉初商山四皓之一。四人为隐士，又为汉高祖太子师傅，故亦用以称心喜归隐的宰辅之臣。刘禹锡《自左冯归洛下酬乐天兼呈裴令公》：“自有园公紫芝侣，仍追少傅赤松游。”②种菜的老翁。多用作自谦辞。白居
【生卒】：700～790【介绍】：俗姓陈，端州高要(今属广东)人。幼从六祖慧能受度为沙弥，后师慧能高足行思，得传禅法。以结庵衡山南寺东巨石上，时称“石头和尚”。后住端梁。代宗、德宗时与马祖道一并称南宗
推移变迁。谓时光流转，世事变迁。杜甫《奉送十七舅下邵桂》：“缥缈苍梧帝，推迁孟母邻。”
合集。宋子起编。编于太宗雍熙三年(986)。陈振孙《直斋书录解题》卷二一“歌词类”载：“《家宴集》五卷，序称子起，失其姓氏，雍熙丙戌岁也。所集皆唐末五代人乐府，视《花间》不及也。末有《清和乐》十八章，
汉代杜宣为汲县主簿，于县令堂上饮酒，北墙上悬一赤弩，映在酒杯中，似蛇，杜宣饮之，胸腹痛不可治。后知为弩影，乃不治而愈。事见汉应劭《风俗通·怪神》。后因以“尊中弩”谓因疑惑而引起恐惧或疾病。杜甫《风疾舟