晋干宝《搜神记》卷一：“左慈字元放，庐江人也。少有神通，尝在曹公座，公笑顾众宾曰：‘今日高会，珍羞略备。所少者，吴松江鲈鱼为脍。’放云：‘此易得耳。’因求铜盘，贮水，以竹竿饵钓于盘中。须臾，引一鲈鱼出
见“琴高跨鲤”。
【介绍】：见王涣。
(—yǐng)剑名。杜甫《玄都坛歌寄元逸人》：“故人昔隐东蒙峰，已佩含景苍精龙。”
谓行船。席，谓帆。贾岛《送韩湘》：“挂席从古路，长风起广津。”
①即陪都。唐代以洛阳为陪都，亦称下都。宋之问《扈从登封告成颂应制》：“御路回中岳，天营接下都。”②神话传说中称天帝在地上所居的京都。武则天《唐大飨拜洛乐章·归和》：“言归云洞兮蹑烟途，永宁中宇兮安下都
明高棅编。高棅(1350～1423)，一名廷礼，字彦恢，号漫士，长乐(今属福建)人，永乐初以布衣征为翰林待诏，迁典籍，为“闽中十子”之一，著有《啸台集》等。《唐诗品汇》编成于明洪武二十六年(1393)
唐黄滔作。此为律赋，以“程及晓留芳魂顾迹”为韵。唐明皇与杨贵妃故事，中唐以来，诗文咏其事者佳作不少，多归于讽谕与歌颂爱情两途。此赋虽未摆脱“女祸”之陈言，但归结于唐朝的气运，故大旨仍在于言情，全赋亦以
《诗·小雅·鹿鸣》：“我有旨酒，嘉宾式燕以敖。”燕，通“宴”。后因以“宾燕”谓宴请宾客。韩愈《郓州溪堂》：“公以宾燕，其鼓骇骇。”
【介绍】：①(全)张潮作。作者一作李白，又作李益，皆非。此诗较早载者为李康成《玉台后集》及顾陶《唐诗类选》，皆作张潮诗。李康成与李白、张潮为同时人，《玉台后集》编成于玄宗天宝间，时白、潮健在，归属应无