【生卒】：744～804【介绍】：字孝举，行二十九，深州陆泽(今河北深州)人。大历中召充史馆修撰。贞元十一年(795)拜谏议大夫，以御史中丞使回纥，还迁秘书监。二十年迁工部侍郎兼御史大夫充入吐蕃吊祭使
《论语·子罕》载，孔子遭困厄于匡地，他认为自己是文化遗产的代表，“天之未丧斯文也”，因此匡人也不会把自己怎么样，对自己的命运表现了乐观的态度。后因以为典称美文士或感叹文士的命运。李咸用《九江和人赠陈生
即得道。一，指天道。无名氏《祀圜丘乐章·太和》：“登三处大，得一居贞。”
回环旋绕貌。窦常《花发上林》：“绕绕时萦蝶，关关乍引禽。”
①幼儿。乳臭，奶腥气。元稹《台中鞫狱忆开元观旧事呈损之兼赠周兄四十韵》：“奇哉乳臭儿，绯紫䙀被间。”②对年轻人的蔑称。谓年幼无知。白居易《悲哉行》：“沉沉朱门宅，中有乳臭儿。”
【介绍】：字处晦，深州陆泽(今河北深州)人。张鷟孙。曾任剡尉，著有《翰林盛事》。大历间曾在浙东与严维、郑概等人联唱。《全唐诗补编·续拾》收其所预联句1首。
【介绍】：大历、建中间久居长安，数应举不第，退隐汉阳。后历山南东道、荆南节度府从事。约卒于宪宗元和九年(815)前。鹄有诗名。张为《诗人主客图》将其列为清奇雅正主李益之入室者。元辛文房称其“有诗甚工，
即桓伊。诗文中多用为咏笛之典。杜牧《寄珉笛与宇文舍人》：“寄与玉人天上去，桓将军见不教吹。”参见“桓伊笛”。
【介绍】：杜甫作于乾元二年(759)三月。石壕，村名，在今河南陕县东七十里。杜甫由洛阳回华州途中经此，正遇官吏捉人从军一幕惨剧。诗直书所见所闻，全用素描，不着作者一字评语，而其意自见，可谓绝作。仇兆鳌
古时清谈时所执的拂尘。亦指僧人讲法时所执的如意。刘禹锡《送僧仲制东游兼呈灵澈上人》：“高筵谈柄一麾拂，讲下门徒如醉醒。”