谓天如车盖,覆于大地。语出《淮南子·原道训》:“以天为盖,以地为舆。”后因以“天盖”称天空。刘禹锡《韩十八侍御见示岳阳楼别窦司直诗因令属和重以自述故足成六十二韵》:“荡漾浮天盖,四环宣地理。”
东汉钟离意为尚书时,汉明帝将没收交趾太守张恢的赃物赐群臣。钟离意得一箪珠玑,钟离意认为是赃物,恶其名,不肯拜受。事见《后汉书·钟离意传》。后赞誉为官清廉。杜牧《寄内兄和州崔员外十二韵》:“金橐宁回顾,
终该,最后应当。权德舆《卧病喜惠上人李炼师茅处士见访因以赠》:“终当逐师辈,岩桂香氲芬。”孟郊《偷诗》:“终当罢文字,别著逍遥篇。”
【介绍】:王建作。尼师,指出家入佛门的女子,俗称“尼姑”。诗人以白描手法塑造了一位稚气十足、不明佛事的年幼女僧形象,对唐代大规模建寺、度僧风气进行了讥讽。语调活泼,对仗工整,心理刻画尤其细腻生动。
【生卒】:?—约845【介绍】:唐代散文家。润州句容(今属江苏)人。生年不详。刘邺父。幼能文。少孤贫,为供养寡母,不能应举。长庆中,浙西观察使李德裕奇其文,遣其应试,遂进士及第,辟掌书记。大和中,为员
犹庄周梦。戴叔伦《赠韦评事儹》:“是非园吏梦,忧喜塞翁心。”参见“庄周梦”。
【介绍】:见李璟。
三国魏曹丕《与朝歌令吴质书》:“天气和暖,众果具繁,时驾而游,北遵河曲,从者鸣笳以启路,文学托乘于后车。”后因以“托后车”谓文人词客侍奉于帝王身边。王维《故太子太师徐公挽歌四首》之二:“谋猷为相国,翊
韦应物著。见《韦应物集》。
即鹊桥。传说七月七日夜,乌鹊在天河上搭成桥,让牛郎与织女相会。李郢《七夕》:“乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》:“青娥宛宛聚为裳,乌鹊桥成别恨长。”