同乘一骑。晋阮咸喜爱其姑家的鲜卑族婢女，后其姑将搬家远地，初约将婢女留给阮咸，走时却将婢女带走了。阮咸闻之，借客人之驴追上她们，和婢女同骑一驴而返。见南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》。后或以“累骑”谓钟
晋羊祜相传是邻居李家幼儿死后转世之身，他曾在李家桑树中找到自己前世藏下的所玩的金环。见《晋书·羊祜传》。后因以“藏环”哀悼幼儿夭逝。王维《恭懿太子挽歌五首》之一：“何悟藏环早，才知拜璧年。”
【生卒】：?～845【介绍】：字子美，太原(今属山西)人。元和年间明经及第。官至宣武节度使，封北海县子。卒谥靖。聪敏博学，所著甚多，皆逸。新、旧《唐书》有传。《全唐诗》存诗1首。
【生卒】：?—862【介绍】：唐代诗人。郓州(治今山东东平西北)人。少为僧。大和中，令狐楚为天平节度使，怜之，令伴子弟读书。开成元年(836)进士及第。又登学究科。曾任畿县尉、校书郎、监察御史。大中二
【介绍】：见毕曜。
遥远。张九龄《将发还乡示诸弟》：“云胡当此时，缅迈复为客。”
《宋书·谢瞻传》：“弟嚼字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温清，尝药捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改……一家尊卑，感嚼至性，咸纳屦而行，屏气而语，如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
晋时，周居显位，其弟周嵩却认为他志大才短，名重而识暗，好乘人之过，无自全之道，后果被王敦所害。事见《晋书·周母李氏传》。李瀚《蒙求》：“济叔不痴，周兄无慧。”
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
语出李贺《李凭箜篌引》：“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。”形容乐声高亢激越，振撼人心。后用以喻事物或文章新奇惊人。清吴伟业《夜游虎丘·试剑石》诗：“石破天惊出匣时，中宵气共斗牛期。”