当今，现在。杜甫《戏为六绝句》之四：“才力应难夸数公，凡今谁是出群雄。”
尧帝因儿子丹朱不肖，不足以授天下，遂让位于舜帝。见《史记·五帝本纪》。沈佺期《从驩州廨宅移住山间水亭赠苏使君》：“古来尧禅舜，何必罪驩兜。”
佛教指像法的末期。佛教有正、像、末三时，像法谓佛去世久远，与“正法”相似的佛法。其时道化讹替，虽有教有行而无证果者。刘禹锡《送慧则法师归上都因呈广宣上人》引：“释子慧则，生于像季，思济劫浊，乃学于一支
文集。唐孙郃撰。《新唐书·艺文志四》著录孙郃《孙子文纂》四十卷，又《孙氏小集》三卷。《宋史·艺文志七》著录《孙郃小集》三卷、《孙子文纂》四十卷、《孙郃集》二卷。其后未见著录，当已亡佚。《全唐诗》存诗三
【介绍】：温庭筠作。这是诗人思念李商隐的一首诗。李商隐字义山，大中三年(849)，武宁军节度使卢弘止奏为判官，带侍御史衔，诗当作于此时。李以才华名世而长期受压抑，与之境遇相同的诗人在飘泊中由己及人，殷
汉代司马迁在《报任安书》中以虎落陷井，摇尾乞食来比喻自己受困的处境。后以“摇尾”比喻艰难处境。杜牧《宣城赠萧兵曹》：“客道耻摇尾，皇恩宽犯鳞。”
【介绍】：唐代诗人。长沙(今属湖南)人。生卒年不详。懿宗时人。咸通七年(866)温庭筠为国子助教，主国子监试，涛与卫丹等人所作诗赋，为温庭筠所称赏，张榜于都堂。然终未能进士及第。能诗，篇咏甚著，“水声
【介绍】：成都(今属四川)人。五代后蜀时进士及第。曾任渝州判。宋初尚在世。《全唐诗》及《全唐诗补编》存诗9联。
【介绍】：王建作。诗题一作《闻说》，实误。诗写唐朝豪门权贵奢侈华靡、征歌逐舞的享乐生活，揭露了当时上层统治阶级夸豪斗富、醉生梦死的社会风气，并对这种恶劣现象进行了辛辣嘲讽和无情鞭挞。构思精巧，寓庄于谐
传说吴灭晋兴之际，张华见天上斗牛二宿之间常有紫气，询之雷焕，雷焕认为“宝剑之精，上彻于天耳”，并谓剑在丰城。张华派雷焕为丰城令，掘狱屋基，得一石函，内有龙泉、太阿二剑。斗牛间气遂不复见。后其剑复化为龙