大士
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
佛教对菩萨的称谓。后亦用为对高僧的敬称。钱起《静夜酬通上人问疾》：“大士看心后，中宵清漏长。”
即春秋郑国相公孙侨，历事定公、献公、声公三朝。后以“郑侨”指代辅弼重臣。杜甫《奉赠卢五丈参谋》：“入幕知孙楚，披襟得郑侨。”
闷闷不乐的神情。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“焉能心怏怏，只是走踆踆。”
东汉闵贡年老家贫，每日只能买一片猪肝，有的屠户不愿卖，县令责令市吏要卖给他。闵贡知道后不愿因为自己的口腹之需而麻烦别人，遂离去。事见晋皇甫谧《高士传》卷中。后因以“猪肝”谓得到他人的照顾或馈赠。独孤及
【介绍】：刘眘虚《海上诗送薛文学归海东》诗句。沧溟，大海。二句描写友人在海上日夜兼行的孤独寂寞旅况，表达了对友人的无限关切之意。“千万里”与“一孤舟”对比鲜明，使诗境更加空寂凄婉。时人赞之为“方外之言
【介绍】：眉州青神(今属四川)人。天复四年(904)进士。韦庄有诗贺其登第。有诗名，曾以己作“隔岸水牛浮鼻渡，傍溪沙鸟点头行”诗置于卷首自炫，杜光庭尝讽云：“先辈佳句甚多，何必以此为卷首?”咏答曰：“
①南朝宋刘敬叔《异苑》卷三：“晋太康二年冬，大寒，南洲人见二白鹤语于桥下曰：‘今兹寒，不减尧崩年也。’”后以“鹤语”谓鹤寿长而多知往事。崔湜《幸白鹿观应制》：“鸾歌无岁月，鹤语记春秋。”②旧题晋陶潜《
【介绍】：一作《时世行》二首其二，杜荀鹤作。用七律形式，刻画了一个身处唐末动乱年代、筋力衰微的老翁形象，对其悲惨命运表示了同情，真实反映了唐末兵祸不断、赋税沉重，百姓求生不得的社会现实。形象鲜明，语浅
【介绍】：贾岛作。灵武，治所在今宁夏灵武西南。诗赞邹氏居官清廉、不入俗行的高洁情志，同时也寄寓着诗人自身的人生感怀。用语平易，寓意深远，拈笔写来，娓娓动人。
指脱胎于乐府歌辞《子夜歌》的诗体。《子夜歌》为乐府《吴声歌曲》名。《宋书·乐志一》：“《子夜歌》者，有女子名子夜，造此声。”现存最早的《子夜歌》诗作为晋宋人的作品。其诗多描写爱情生活中的悲欢离合，用语
指温室殿中的树。汉尚书孔光位处机要，在家绝不谈政事，连温室殿中的树木长得如何也不对家人讲。见《汉书·孔光传》。后因用作居官谨慎之典，亦用以咏宫廷。韦元旦《早朝》：“词庭草欲奏，温室树无言。”亦省作“温