每一根草木。亦泛指细微之物。顾况《范山人画山水歌》：“一草一木栖神明，忽如空中有物，物中有声。”
三国吴方士。传说介象有异术，能于庭中掘池贮水，钓得海中鲻鱼。后得道升仙。见晋葛洪《神仙传》。罗隐《圣真观刘真师院十韵》：“鱼跳介象脍，饭吐葛仙峰。”
【介绍】：见阴行先。
即隔句对。王力《汉语诗律学·近体诗》：“第一种是上一联的出句和下一联的出句相对，对句亦与对句相对。这种对仗叫隔句对，《中原音韵》论曲时称为扇面对。”如白居易《夜闻筝中弹潇湘送神曲感旧》：“缥缈巫山女，
主簿和县尉。亦泛指下级地方佐吏。杜甫《送高三十五书记》：“脱身簿尉中，始与捶楚辞。”
【生卒】：656?—713?【介绍】：一名少连，字延清，行五。汾州西河(今山西汾阳)人。一说虢州弘农(今河南灵宝)人。与沈佺期同为上元二年(675)进士。天授元年(690)武则天召与杨炯在洛阳分直习艺
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。晚唐黄滔称其与章孝标、邵楚苌为“元和才子”。进士及第(一说会昌中进士及第)。官终长安令。有诗名。张为《诗人主客图》列为“广大教化主”白居易之“及
谓愚陋浅识之人。拾得《诗》之十七：“一群取相汉，用意总无交。”
【介绍】：杜牧《杜秋娘诗》诗句。是说女子的命运变化不定，士人的命运同样难以预料。这是杜牧从杜秋娘的经历与自己的切身体会中得出的带有普遍意义的人生感受。
晋人谢鲲放浪不羁，曾调戏邻家女子，被女子投梭打断牙齿，既归，傲然长啸曰：“犹不废我啸歌。”事见南朝宋刘义庆《世说新语·赏誉》注引《江左名士传》。后以“谢鲲吟未废”为男子放荡、调戏妇女之典。韩偓《春闷偶