【介绍】：陕州陕县(今属河南)人。郡望南阳(今属河南)。武后圣历初至玄宗初年，历官太常奉礼郎、太常博士、陈州长史、太子洗马、谏议大夫等。《新唐书》有传。能文善诗，尝预作《仪坤庙乐章》。《全唐诗》存诗1
①刘学锴、余恕诚著。中华书局1981年出版。共八章，重点介绍李商隐的生活时代、生活经历特别是与牛李党争的关系，分析李商隐的政治诗、咏怀诗和无题诗的思想与艺术特色。该书作为《中国文学史知识读物》丛书之一
笔记小说。唐段成式撰。书名“酉阳”，即今湖南沅陵小酉山。传说小酉山石穴中有秦人隐学所藏书千卷，梁元帝赋有“访酉阳之逸典”句，或者成式以所著书异乎世俗，故取诸逸典之义名之。是书二十卷，续集十卷，分类记载
小说。作者佚名。见敦煌遗书S2630，原卷首尾俱残。一九二〇年，王国维在《敦煌发见唐朝之通俗诗及通俗小说》(《东方杂志》十七卷八号)一文，拟题作《唐太宗入冥记》，其后各家沿用至今。敦煌保存的这篇作品残
张清华著。1988年上海学林出版社出版。在唐代李、杜、王、韩、白等大诗人中，王维是惟一没有系统年谱的人。自称对王维卓有研究的明人顾元纬、清人赵殿成，也只有简单的年表，且疏漏错讹颇多。日人曾制王谱，惜无
【介绍】：约为五代时人，余无考。《全唐诗补编·续拾》收其诗2句。
筵，通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》：“襄子见子路，曰：‘尝问先生以道，先生不对。知而不对则隐也，隐则安得为仁?若信不知，安得为圣?’子路曰：‘建天下之鸣钟而撞之以挺，岂能发其声乎哉?君问先生，无
采摘艾草。古俗，采艾草用以疗疾禳毒。《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。”孟浩然《上巳日涧南园期王山人陈七诸公不至》：“浴蚕逢姹女，采艾值幽人。”
①入夜后。杜甫《遣怀》：“夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。”②夜间；昨夜。孟浩然《春晓》：“夜来风雨声，花落知多少。”
【介绍】：五代诗人。字介石。庐州庐江(今属安徽)人。生卒年不详。早年以时事干南唐李氏，无所遇，遂归隐。保大中，以异人召，不至。宋太平兴国九年(984)自茅山再游庐山。后至洪州或吉州。性朴野，好神仙，适