排挤，排斥。王梵志《俗人道我痴》：“俗人道我痴，我道俗人〔騃〕。两两相排拨，喽啰不可解。”
指西汉蜀中临邛富民卓王孙家。后以“卓家”为咏蜀地之典。耿?《送蜀客还》：“卓家人寂寞，扬子业荒残。”
①明明，分明。萧颖士《舟中遇陆棣兄西归》：“苍苍前洲日，的的回沙鹭。”②光亮，鲜明。贯休《苦热寄赤松道者》：“高吟招隐倚碧壁，紫气红烟鲜的的。”③深切，沉郁。韦应物《三月三日寄诸弟兼怀崔都水》：“对酒
本谓古代经过阳关通向西域的大道。语出王维《送刘司直赴安西》：“绝域阳关道，胡沙与塞尘。”后因以“阳关道”或“阳关大道”谓康庄坦途或光明的前景。
东汉祢衡，字正平。有才名，与孔融交友。尝作《鹦鹉赋》，自言“笔不停缀，文不加点”。后因以代称才士。卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》：“阅古宗文举，推才慕正平。”权德舆《从事淮南府过亡友杨校书旧厅感念愀然》
三国魏曹丕《折杨柳行》：“上有两仙童，不饮亦不食。与我一丸药，光耀有五色。”后因以“一丸五色”代指仙药。杜牧《题桐叶》：“一丸五色成虚语，石烂松薪更莫疑。”
《韩非子·和氏》：“楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王，厉王使玉人相之。玉人曰：‘石也。’王以和为诳而刖其左足。及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王。武王使玉人相之，又曰：‘石也。’王又以和为诳而
惠，指惠施。《庄子·徐无鬼》载：战国时，惠施是庄子的论辩对手，惠施去世后，庄子为失去唯一的论辩对手悲哀而不再与人辩论。后因以“惠死庄杜口”作哀悼亡友之典。白居易《哭崔常侍晦叔》：“惠死庄杜口，钟殁师废
按正常的格律诗平仄格式，七言诗每句第四、六两字不能同平仄，而第二、四两字亦不能同平仄，同时，第二、四、六三字亦不能同平仄。清人董文涣《声调四谱》称每句二、四字同平仄者为单拗，如杜甫《寄韩谏议注》：“玉
【介绍】：唐代辞赋家。生卒年、籍贯不详。与蒋防同时，曾于元和或贞元中应进士试。能赋。《全唐文》存律赋七篇。事迹见其赋。