汉朝宫中有天禄阁，为国家藏典籍之所。文学家扬雄曾校书天禄阁。后因用作咏文学之臣的典故。韩愈《送郑十校理得洛字》：“才子富文华，校雠天禄阁。”亦作“天禄署”。柳宗元《同刘二十八院长述旧言怀感时书事通赠二
犹梳略。白居易《嗟发落》：“既不劳洗沐，又不烦梳掠。”
旧题晋陶潜《搜神后记》卷一：“丁令威，本辽东人，学道于灵虚山。后化鹤归辽，集城门华表柱。”后因以“辽东鹤”喻指学道成仙，或感叹人世沧桑。白居易《吴七郎中山人待制班中偶赠绝句》：“第三松树非华表，那得辽
谓歌颂太平之辞。语出《论衡·艺增》：“有年五十击壤于路者，观者曰：‘大哉，尧德乎!’击壤者曰：‘吾日出而作，日入而息，凿井而饮，耕田而食，尧何等力!’”王维《晦日游大理韦卿城南别业四声依次用各六韵》之
指汉代名将韩信。《史记·淮阴侯列传》：“淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫无行，不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。”后因以咏吟穷通变化莫测。白居易《读史五首》之三：“汉日大将
连续不断貌。孟郊《读经》：“驿驿不开手，铿铿闻异铃。”
①指松树。白居易《雪中即事答微之》：“润含玉德怀君子，寒助霜威忆大夫。”参见“大夫松”。②指屈原。屈原为楚三闾大夫。储光羲《观竞渡》：“大夫沉楚水，千祀国人哀。”
【介绍】：方干《题报恩寺上方》诗句。写登高极目远望，方见世界之大。世界，本佛家语，犹言宇宙。世指时间，界指空间。因题佛寺，亦喻佛法无边。语意双关，富有哲理。
形容勤奋苦读。罗邺《献池州庾员外》：“鲲海已知劳鹤使，萤窗那不梦霓旌。”参见“萤雪”。
见“白纻”。